A STUDY OF ASYNONYMY: MUHAMMAD SHAHRUR'S ALTERNATIVE INTERPRETATION OF QS. AL-NŪR (24): 3

Ida Novita, Halimatussa'diyah Halimatussa'diyah, Apriyanti Apriyanti

Abstract


This study examines the principle of asynonymy—the idea that every word in the Qur’an possesses a distinct and non-interchangeable meaning—within the hermeneutical framework of Muhammad Shahrur, a contemporary Islamic thinker known for his reformist and modernist approach to Qur’anic interpretation. The focal point of this research is Surah An-Nur verse 3, exploring how Shahrur’s semantic method offers a significantly different reading from traditional exegetical understandings. While classical interpretations often view this verse as a moral and legal prohibition against marriage between fornicators and polytheists, Shahrur reinterprets the terms zānī, zāniyah, and mushrik as having specific, non-synonymous meanings. He argues that these terms reflect broader ethical concerns such as mutual consent, human dignity, and interpersonal integrity, rather than rigid legal or theological classifications. This reinterpretation carries far-reaching implications for Islamic ethics, particularly in the realms of sexual conduct, social justice, and gender equality. By engaging in a critical dialogue between classical tradition and contemporary thought, this study demonstrates how linguistic precision can open new pathways for understanding the Qur’an in ways that are socially and ethically relevant in the modern context.


Keywords


Asynonymy, Muhammad Shahrur, Qur’anic Interpretation, Surah Al-Nur verse 3

Full Text:

PDF

References


Aan Radiana dan Abdul Munir. Analisis Linguistik Dalam Penafsiran Al-Qur’an. Studi-studi Islam al-Hikmah, 1996.

Abd al-Rahman, Khalid. Usul Al-Tafsir Wa Qawaiduh. Beirut: Dar al-Nafais, 1986.

Abdul Qadir Jawas, Yazid bin. Jangan Dekati Zina! Sesungguhnya Zina Perbuatan Keji Dan Seburuk-Buruk Jalan. Bogor: PT Pustaka At-Taqwa, 2016.

Abdullah, M. Amin. Studi Agama; Normativitas Atau Historisitas. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996.

Abidin, Zainal. Rethinking Islam Dan Iman: Studi Pemikiran Muhammad Syahrur. Banjarmasin: IAIN Antasari Press, 2014.

Achmad. “Zina Menurut Pandangan Al Qur’an (Kajian Tafsir Tematik Tentang Ayat-Ayat Zina).” Syaikhuna: Jurnal Pendidikan Dan Pranata Islam 9, no. 2 (2018): 285–97. https://doi.org/10.36835/syaikhuna.v9i2.3264.

Agama, Lajnah Pentashih Mushaf Al-Qur’an Departemen. Surat Tashih. Semarang: Citra Effhar, 1993.

Al-Asfahani, Al-Raghib. Mu’jam Mufradat Li Alfaz Al-Qurʼan. Beirut: Dar al-Fikr, 2008.

Al-Munajjad, Muhammad Nuruddin. Al-Taraduf Fi Al-Qur`an Al-Karim. Baina al-Mazariyah wa al-Tatb, n.d.

Al-Shabuni, Syekh Muhammad Ali. Rawa’i Al-Bayan Fi Tafsir Ayat Al-Ahkam Min Al-Qur’an. Jakarta: Darul Kutub Islamiyah, 2001.

Al-Suyuti, Jalaluddin. Al-Muzhir Fi ‘Ulūm Al-Lughah Wa Anwā’Ihā Juz. 1. Beirut: Mansyūrāt al-Maktabah al-‘Aṣriyah, 1987.

Al-Syati, Bint. Al-I’jaz Al-Bayani Li Al-Qur’ani: Wa Masailu Ibn Al-Azraq, Vol.1. Mesir: Dar al-Ma’arif, 1987.

Aulassyahied, Qaem. “Studi Kritis Konsep Sunnah Muhammad Syahrur.” Kalimah 13, no. 1 (2015): 139. https://doi.org/10.21111/klm.v13i1.282.

Az-Zuhaili, Wahbah. Tafsir Al-Munir Jilid 9. Jakarta: Gema Insani, 2018.

Clark, Peter. “The Shahrur Phenomenon: A Liberal Islamic Voice from Syria.” Islam and Christian-Muslim Relations 7, no. 3 (1996).

Daar Al-Atsar Indonesia. “Tafsir Al-Qur’an Surah Al-An’am Ayat 139 الأنعام Lengkap Arti Terjemah Indonesia,” 2022. https://daaralatsarindonesia.com/tafsir-006-139/.

———. “Tafsir Al-Qur’an Surah Thaha Ayat 32 طه Lengkap Arti Terjemah Indonesia,” 2022. https://daaralatsarindonesia.com/tafsir-020-032/.

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Kedua. Jakarta: Balai Pustaka, 1995.

dkk, Yusron. Studi Kitab Tafsir Kontemporer. Yogyakarta: Teras, 2006.

Dozan, Wely. “Analisis Pergeseran Shifting Paradigm Penafsiran: Studi Komparatif Tafsir Era Klasik Dan Kontemporer.” JURNAL At-Tibyan Jurnal Ilmu Alquran Dan Tafsir 5, no. 1 (2020): 37–55. https://doi.org/10.32505/tibyan.v5i1.1631.

Elkarimah, Mia Fitriah. “Pendekatan Linguistik Syahrur Pada Ayat Poligami.” MAGHZA: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir 3, no. 2 (2018): 164–74. https://doi.org/10.24090/maghza.v3i2.2129.

F. Eickelman, Dale. “Islamic Liberalism Strikes Back.” Middle East Studies Association Bulletin 27, 1993.

Fata, Badrus Samsul, and S Mahmudah Noorhayati. “Mazhab Sinonimitas (Al-Tarâduf) Dalam ‘Ulumul Qur’An.” AL Fikrah : Jurnal Pemikiran Dan Pendidikan Islam 2, no. 1 (2022): 26–40. https://doi.org/10.51476/alfikrah.v2i1.356.

Fawaid, Ahmad. “Kaidah Mutaradif Al-AlFaz Dalam Al-Qur’an.” Jurnal Keilmuan Tafsir Hadis 5, no. 1 (n.d.).

———. “Kaidah Mutarâdif Al-Alfâz Dalam Al-Qur’an.” Mutawatir 5, no. 1 (2015): 142. https://doi.org/10.15642/mutawatir.2015.5.1.142-157.

Fitriah Elkarimah, Mia. “Kajian Asinonimitas Al-Kitab Wal Alqur’an: Qira’ah Muashirah.” Jurnal Bahasa Lingua Scientia 9, no. 1 (2017): 101–20. https://doi.org/10.21274/ls.2017.9.1.99-118.

Hallaq, Wael B. “A History of Islamic Legal Theories.” A History of Islamic Legal Theories, 1997. https://doi.org/10.1017/cbo9780511801266.

Hamka. Tafsir Al-Azhar Juz XVII. Jakarta: Pustaka Panjimas, 1983.

HAMKA. Tafsir Al-Azhar Jilid 1. Singapura: Pustaka Nasional Pte Ltd, 1984.

———. Tafsir Al-Azhar Jilid 7. Jakarta: Gema Insani, 2020.

Hanafi, Hasan. Oksidentalisme; Sikap Kita Terhadap Tradisi Barat, Cet. 1. Jakarta: Paramadina, 2000.

Haris, Abdul. “Pembongkaran Muhammad Syahrur Terhadap Islam Ideologis, Sebuah Pengantar Atas Ide-Ide Pemikiran Islam Kontemporer Dalam Al- Kitab Wa Al-Qur’an : Qira’ah Mu’asyirah.” Jurnal Ijtihad 1, no. 1 (2003).

Ipung. “Asinonimitas, Al-Quran, Dan Penerjemahan Yang Tergesa-Gesa.” www.sabak.or.id, 2023. https://www.sabak.or.id/ipung/esai/asinonimitas-al-quran-dan-penerjemahan-yang-tergesa-gesa/.

J. Boullata, Issa. Al-Qur’an Yang Menakjubkan: Bacaan Terpilih Dalam Tafsir Klasik Hingga Modern Dari Seorang Ilmuan Katolik, Cet. 1. Tangerang: Lentera Hati, 2008.

Katsir, Ibnu. Tafsir Al-Quran Al-’Adzîm, Juz I, Cet.II. Riyadh: al-Thaibah, 1999.

———. Tafsir Ibnu Katsir Jilid 6. Bogor: Pustaka Imam asy-Syafi’i, 2004.

Khoiri, M. Alim. Fiqih Busana Telaah Krisis Pemikiran Muhammad Syahrur. Yogyakarta: Kalimedia, 2016.

Kurdi, Alif Jabal, and Saipul Hamzah. “Menelaah Teori Anti-Sinonimitas Bintu Al-Syathi’ Sebagai Kritik Terhadap Digital Literate Muslims Generation.” Millati: Journal of Islamic Studies and Humanities 3, no. 2 (2018): 245. https://doi.org/10.18326/mlt.v3i2.245-260.

Lababi, Muchammad Fajril Lubabil. “Asinonimitas Antara Yaum Al-Qiyamah Dengan Yaum Al-Ba’as Dalam Al-Qur’an (Kajian Tafsir Al-Tahrir Wa Al-Tanwir).” UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2022.

Mahmud, Irmal. “Konsep Poligami Muhammad Syahrur Dan Relevansinya Dengan Pembaharuan Hukum Keluarga Di Indonesia.” IAIN Bukit tinggi, 2019.

Manzur, Ibnu. Lisan Al-Arab. Kairo: Dar el-Ma’arif, n.d.

M

Muallifah, Muallifah, Khodijah Samosir, and Hasani Ahmad Said. “Metodologi Tafsir Modern - Kontemporer Di Indonesia.” Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran Dan Tafsir 5, no. 2 (2022): 302–14. https://doi.org/10.58518/alfurqon.v5i2.1401.

Muhammad bin Ali bin Muhammad Asy-Syaukani, Al-Imam. Fathul Qadir (Al- Jami’ Baina Ar-Riwayah Wa Ad-Dirayah Min Ilm Al-Tafsir) Jilid 7. Jakarta: Pustaka Azzam, 2013.

Muhammad Hasbi Ash-Shiddieqy, Teungku. Tafsir Al-Qur’an Majid An-Nur Jilid 4. Semarang: PT. Pustaka Rizki Putra, 2000.

Mustaqim, Abdul. Epistemologi Tafsir Kontemporer. Yogyakarta: LKiS, 2010.

———. “Teori Hudûd Muhammad Syahrur Dan Kontribusinya Dalam Penafsiran Al-Qur’an.” AL QUDS : Jurnal Studi Alquran Dan Hadis 1, no. 1 (2017): 01. https://doi.org/10.29240/alquds.v1i1.163.

Nur al-Din al-Munjid, Muhammad. Al-Taraduf Fi Al-Qur’an Al-Karim. Beirut: Dar al-Fikr, 1997.

Nur, Tajudin. Semantik Bahasa Arab Pengantar Studi Ilmu Makna. Bandung: Sastra Unpad Press, 2010.

Qardawi, Yusuf. Berintraksi Dengan Al-Qur’an. Jakarta: Gema Insani Press, 1999.

Qur’an, Tafsir Learn. Tafsir Ar-Rum Ayat 28, n.d. https://tafsir.learn-quran.co/id/surat-30-ar-rum/ayat-28.

Quthb, Sayyid. Fi Zhilalil Qur’an Jilid 8. Beirut: Darusy-Syuruq, 1992.

Rahman, Andi. “Asinominitas Dalam Pembacaan Kritis Atas Buku Al-Kitāb Wa Al-Qur`Ān Qirā`Ah Mu’Āṣirah Karya M. Syaḥrūr.” ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 17, no. 2 (2016): 235. https://doi.org/10.14421/esensia.v17i2.1290.

Ridho, Abdul Rasyid. “Teori Asinonimitas Muhammad Syahrur (Kajian Antara Lafaz Kitabah Dengan Faridah, Dan Inzal Dengan Tanzil Dalam Al-Qur’an).” Tesis, 2016.

Ridho, Ubaid. “Sinonim Dan Antonim Dalam Al-Qur`an.” Jurnal Bayan 9, no. 2 (n.d.).

Rumadi. “Menafsirkan Al-Qur`an: Eksperimen Muhammad Shahrur.” Jurnal Al-Burhan 1, no. 6 (2005).

Shihab, M. Quraish. Kaidah Tafsir. Tangerang: Lentera Hati, 2013.

———. Tafsir Al-Misbah: Pesan, Kesan Dan Keserasian Al-Qur’an Volume 10. Jakarta: Lentera Hati, 2002.

———. Tafsir Al-Misbah: Pesan, Kesan Dan Keserasian Al-Qur’an Volume 9. Jakarta: Lentera Hati, 2002.

Syafiuddin, M. Wahid. “Epistemologi Tafsir Kontemporer Muhammad Syahrur (Studi Kritis Metode Hermeneutika Takwil).” IAIN Bengkulu, 2020.

Syahrur, Muhammad. Al-Islam Wa Al-Iman: Manzhumah Al-Qiyam. Damaskus, 1996.

———. Al-Kitab Wa Al-Qur’an: Qiro’ah Muasirah. Damaskus: Al-Ahali al-Tiba’ah wa al-Nasyr wa al-Tauzi, 1994.

———. Dirasat Islamiyah Mu’asirah Fi Al-Daulah Wa Al-Mujtama’. Damaskus: Al-Ahali al-Tiba’ah wa al-Nasyr wa al-Tauzi, 1994.

———. Epistemologi Qurani : Tafsir Kontemporer Ayat-Ayat Al-Qur’an Berbasis Materialisme – Dialekta – Historis, Penerjemah M. Firdaus. Bandung: Marja, 2015.

———. Metodologi Fiqih Islam Kontemporer Alih Bahasa Sahiron Syamsuddin. Yogyakarta: Elsaq Press, 2004.

———. Nahwa Ushul Jadîdah. Damaskus: al-Ahali li al-Nasyr wa al-Tawzi, 2000.

———. Prinsip Dan Dasar Hermeneutika Al-Qur’an Kontemporer, Penerjemah Sahiron Syamsudin Dan Burhanudin Dzikri. Yogyakarta: Elsaq Press, 2004.

Syamsuddin, Sahiron. “Konsep Wahyu Al-Qur’an Dalam Perspektif M. Syahrur.” Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis 1, no. 1 (2000). ok

———. Studi Kritis Atas Metode Penafsiran Bint Al-Shathi, 1st Ed. Yogyakarta: Baitul Hikmah Press, 2022.

Tafsirq. “Tafsir Al-Qur’an QS. An-Nisa Ayat 12,” n.d. https://tafsirq.com/4-an-nisa/ayat-12#tafsir-quraish-shihab.

TafsirWeb. Tafsir Surat Az-Zumar Ayat 29, n.d. https://tafsirweb.com/8691-surat-az-zumar-ayat-29.html.

Ullmann, Stephen. Pengantar Semantik, Terjemahan Sumarsono. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012.

Wahyuddin. “Corak Dan Metode Interpretasi Aisyah Abdurrahman Bintu Syathi.” Jurnal Al-Ulum 11, no. 1 (2011).

Wardania, Siti Nurhalisa, Abdul Gafur, and Basri Mahmud. “Membongkar Teori Anti-Sinonimitas Aisyah Bintu Syatih’ Dan Implikasinya Dalam Penafsiran Al-Qur’an.” El-Maqra’: Jurnal Ilmu Al-Qur’an, Hadis Dan Teologi 3, no. 1 (2023): 11. https://doi.org/10.31332/elmaqra.v3i1.6280.

Yusuf, Muhammad. “Relasi Tanda Bahasa Dan Makna Dalam Bahasa Arab.” UIN Syarif Hidayatullah, 2008.

Zubaedy, M. “Konsep Pendidikan Anak Menurut Al-Qur’an Surat Lukman Ayat 13-19.” Didaktika Jurnal Kependidikan 12, no. 2 (2018): 135–50. https://doi.org/10.37630/jpi.v8i1.121.




DOI: https://doi.org/10.15408/iu.v11i2.45804

Refbacks

  • There are currently no refbacks.



 

PUBLISHER

PEMINAT ILMU USHULUDDIN
in collaboration with the Faculty of Ushuluddin of UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

Gedung Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta,
Jl. Ir. H. Juanda No. 95 Ciputat 15412, Indonesia
Phone: (62-21) 7463977
Fax: (62-21) 7493577
Email: jiu.fu@apps.uinjkt.ac.id