أسلوب التقديم والتأخير في الحديث النبوي
Abstract
يهدف هذا البحث إلى دراسة وتحليل نصوص أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم التي تتعلق بأسلوب التقديم والتأخير. فإن الحديث النبوي الشريف يعد مصدرا معتمدا من مصادر اللغة و منبعا أساسيا لها، لأن صاحبه عليه الصلاة والسلام أفصح من نطق بها، لذلك وجه بعض الباحثين في العصر الحديث جهودهم نحو لغة الحديث، وقامت دراسات وبحوث في هذا الموضوع. رغم ذلك لا تزال لغة الحديث الثرية وأساليبه المتنوعة بحاجة ماسة إلى الدراسة. وقد اختار الباحث في هذا البحث بعض الأحاديث النبوية كنموذج في كشف هذه الظواهر اللغوية والإشارة إلى بلاغة النبي صلى الله عليه وسلم في استعماله هذا الأسلوب لتحقيق أهدافه ومواقفه وتوظيفه في دعوته لنشر الرسالة. وقد اتبع الباحث المنهج الوصفي التحليلي الذي فرضته طبيعة الموضوع. فالمنهج الوصفي يسعى لوصف الظواهر اللغوية كما هي موجودة في الحديث النبوي ويمكن من خلاله وصف الظاهرة اللغوية وتحليلها والكشف عن أسرارها البلاغية، مع التركيز على رصد النصوص المتضمنة لأسلوب التقديم والتأخير الذى وظفه الرسول صلى الله عليه وسلم في أحاديثه والتى تعد الشواهد التطبيقية لما ورد في الجانب النظري. استطاع النبي صلى الله عليه وسلم من خلال استخدامه هذا الأسلوب التأثير في المتلقين ولفت انتباههم وإقناعم والارتقاء بهم وتحويل موقفهم من موقف سلبي إلى آخر إيجابي، أو بغرض إخبارهم بأمر مهم وغيرها من المقاصد والأغراض المتوفرة لديه صلى الله عليه وسلم.
Keywords
References
ابن الأثير، ضياء الدين نصر الله بن محمد. (n.d.). المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر. القاهرة: نهضة مصر للطباعة والنشر.
ابن جنى، أبو الفتح عثمان. (2010). الخصائص. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتا.
ابن هشام، جمال الدين عبد الله بن يوسف. (1985 ). مغني اللبيب عن كتب الأعاريب. دمشق: دار الفكر.
أبو حيان، محمد بن يوسف بن علي. (1999). البحر المحيط. بيروت: دار الفكر.
الأزهري، أبو منصور، م. ب. (2001 ). تهذيب اللغة. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
أبو موسى، محمد محمد. (1988 ). البلاغة القرآنية في تفسير الزمخشري. القاهرة: مكتبة وهبة.
أبو موسى، محمد محمد. (2006 ). خصائص التراكيب. القاهرة: مكتبة وهبة.
أبو موسى، محمد محمد. (n.d.). دلالات التراكيب. القاهرة: مكتبة وهبة.
العسكري، أبو هلال، ا. ب. (1986). الصناعتين . لبنان: المكتبة العصرية.
ابن الأثير. (1955). الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام. مطبعة المجمع العلمي .
بسيوني، عبد الفاتح فيود. (1998). دراسات بلاغية . القاهرة : دار المعالم الثقافية.
البغدادي، عبد العظيم ابن أبي الإصبع. (1988). خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب . القاهرة: مكتبة الخانجي.
التفتازاني، سعد الدين مسعود بن عمر. (2007). المطول شرح تلخيص مفتاح العلوم. بيروت: دار الكتب العلمية.
الجرجاني، أبو بكر عبد القاهر. (1992). دلائل الإعجاز. القاهرة: مطبعة المدني.
حسان، تمام. (2000). الأصول دراسة إبستيمولوجية للفكر اللغوي عند العرب. القاهرة: عالم الكتب.
الرازي، فخر الدين, ف. ع. (1999). التفسير الكبير. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
الحموي، ياقوت. (1993). معجم الأدباء. بيروت: دار الغرب الإسلامي.
الخطابي، أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم. (1932). معالم السنن. حلب: المطبعة العلمية.
أبو داود. (n.d.). سنن أبي داود. بيروت: المكتبة العصرية.
ربيعة، ديوان لبيد بن. (1993). شرح الطوسي. بيروت: دار الكتاب العربي.
الزركشي، أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر. (1957 ). البرهان في علوم القرآن. القاهرة: دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه.
الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد. (1998). أساس البلاغة. بيروت: دار الكتب العلمية.
السكاكي، يوسف بن أبي بكر. (n.d.). مفتاح العلوم. بيروت: دار الكتب العلمية.
السهيلي، أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله. (1992). نتائج الفكر في النحو. بيروت: دار الكتب العلمية.
السهيلي، أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله. (1992). نتائج الفكر في النحو. بيروت: دار الكتب العلمية.
سيبويه، عمرو بن عثمان. (n.d.). الكتاب . القاهرة: مكتبة الخانجى.
السيد، عز الدين علي. (1973). الحديث النبوي من الوجهة البلاغية. القاهرة: دار الطباعة المحمدية .
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر. (n.d.). همع الهوامع في شرح جمع الجوامع. القاهرة: مكتبة التوفيقية.
الجرجاني، الشريف، ع. ب. (1983). التعريفات . بيروت: دار الكتب العلمية.
الصعيدي، عبد المتعال. (2005). بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح. القاهرة: مكتبة الآداب.
الصفدي، صلاح الدين أبو الصفاء خليل بن أيبك. (2000). الوافي بالوفيات. بيروت: دار إحياء التراث.
الحدادي، عبد الرؤوف، ز. ا. (n.d.). الإتحافات السنية بالأحاديث القدسية. دمشق: دار ابن كثير.
العلوي، يحيى بن حمزة. (2002). الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز. بيروت: المكتبة العصرية.
الغلاييني، مصطفى بن محمد سليم. (1993). جامع الدروس العربية. بيروت: المكتبة العصرية.
الفراهيدي، الخليل بن أحمد. (1986). معجم العين. بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة, الدار الوطنية للتوزيع والإعلان.
الفلاحي، سلام علي حمادي. (2013). البناء الفني في شعر ابن جابر الأندلسي. دار غيداء للنش.
الفيروزآبادي، أبو طاهر مجيد الدين محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم الشيرازي. (2005). القاموس المحيط. بيروت: مؤسسة الرسالة.
القرطبي، ابن عبد البر. (2000). الاستذكار . بيروت: الكتب العلمية.
القسطلاني، شهاب الدين أحمد بن محمد الخطيب. (1905). إرشاد الساري. مصر: المطبعة الكبرى الأميرية.
القيس، ديوان امرئ. (2004). بيروت: درا المعرفة.
الكامل في اللغة والأدب. (1997). القاهرة: دار الفكر العربي.
البغدادي، عبد العظيم ابن أبي الإصبع. (n.d.). تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن. إمارات: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
المباركفوري، أبو الحسن عبيد الله بن محمد عبد السلام. (1984). مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح . نارس-هند: إدارة البحوث العلمية والدعوة والإفتاء، الجامعة السلفية.
مطلوب،أحمد. (1987 ). بحوث لغوية. بيروت: دار الفكر للنشر والتوزيع.
المناوي، زين الدين محمد. (1990). التوقيف على مهمات التعاريف. القاهرة: عالم الكتب.
النويري، شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب. (2002). نهاية الأرب في فنون الأدب. القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية.
الهاشمي، أحمد. (n.d.). جواهر البلاغة. بيروت: المكتبة العصرية.
DOI: 10.15408/zr.v20i1.31069
Refbacks
- There are currently no refbacks.