Al-Haqaiq al-Ijtima'iyyah al-Andalus fi Syi'r Madh wa Tahniah li Ibn Zaydun
Abstract
Purpose
This study aimed to describe the influence of race, environment, and era in Andalusian society on Ibn Zaidun's hymn (praise) and tahniah (congratulations) poetry using the perspective of Hippolite Adolf Taine.
Method
This study was a qualitative research using a library research design that relied on the hymn and tahniah poetry in Diwan Ibn Zaidun: Rasailuhu, Akhbaruhu, Syi'rul Mikjain written by Kamil Kailani and Abdurrahman. This study analyzed the tradition of praise (madah) and congratulations (tahniah) of the Andalusian community in 19 of Ibn Zaydun's poems communicated with 3 indicators of Taine's theory of social facts, namely race, climate, and time factors.
Results/Findings
This study revealed the influence of the three aspects of Andalusian social facts on Ibn Zaidun's poetry, namely: 1) Ras-Spirit, showing that Andalusian society has the tradition of writing poetry for leaders; 2) Environment-Milieau, that was cool climate surrounded by beautiful green plants have a strong influence on Andalusian Literature, giving rise to many expressions of natural beauty in their poems, especially in praise (madah) and congratulations (tahniah) on Ibn Zaidun's poetry; 3) The Age of Moments privileging Andalusian with many muwashahat, so that the poets paid great attention to rhyme (qafiyah) in their poetry, and the uses of the Andalusian language with Arabic writing became greater in a number of poems.
Conclusion
Andalusian poetry represented by the poet Ibn Zaydun contains three aspects of Tain social facts. Ibn Zaydun's poetry tradition is influenced by the characteristics of Andalusian society, the climate in the Andalusian city, and the time of writing the poem. The author suggests further studies on the Hypolite Taine social fact theory with its unique scope of social facts. Likewise with Andalusian studies, further studies are urgently needed to find the meaning and social facts behind his classical poems.
Keywords
References
Damono, S. D., & Effendi, S. (1979). Sosiologi sastra: Sebuah pengantar ringkas. Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Endraswara, S. (2013). Sosiologi sastra: studi, teori, dan interpretasi. Penerbit Ombak.
Escarpit, R. (2005). Sosiologi sastra. Yayasan Obor Indonesia. Retrieved from https://books.google.co.id/books?id=pFuazAOFv0YC
Haque, A., Maimunah, I., & Wargadinata, W. (2021). ابن زيدون وتقاليد الشعر الأندلسي. ALSUNIYAT: Jurnal Penelitian Bahasa, Sastra, Dan Budaya Arab, 4(2), 129–150.
Menocal, M. R., Scheindlin, R. P., & Sells, M. (2000). The Literature of Al-Andalus. Hispanic Review. Cambridge University Press. https://doi.org/10.2307/3247191
Rahardjo, M. (2020). Metodologi Penelitian Kualitatif Untuk Ilmu-Ilmi Sosial dan Humaniora (dari Teori ke Praktik). (A. Shaikhu, Ed.), Republik Media. Malang.
Sumarjo, Y. (1981). Segi sosiologis novel Indonesia: Jakob Sumardjo (Vol. 15). Pustaka Prima.
Suwardi, M. (2011). Sosiologi Sastra. Universitas Negeri Yogyakarta.
Taine, H, & Van Laun, H. (1880). History of English Literature. American Book Exchange. Retrieved from https://books.google.co.id/books?id=DCA4AAAAYAAJ
Taine, Hippolyte. (1876). The origins of contemporary France (Vol. 1). New York: H. Holt, 1890-[v. 1.
Taine, Hippolyte. (1896). The Ancient Regime (Vol. 1). H. Holt.
Taine, Hippolyte. (1905). Histoire de la littérature anglaise (Vol. 2). Hachette.
آدب, أ. و. (2015). المفاضلات في الأدب الأندلسي الذهنية والأنساق. بيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسيات.
الأوسي, ح. ع. (1971). فصول في الأدب الأندلسى في القرنين الثانى والثالث للهجرة. بغداد: مطبعة سلمان الأعظمي.
الديب, م. (2000). دراسات في الأدب الأندلسى. القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث.
القرني, س. ح. ع. ا. (2021). بلاغة الحذف في ديوان ابن زيدون. مجلة تطوير الاداء الجامعي, 16(1), 6.
الهروط, ع. ح. (2006). التناص في رسائل ابن زيدون (٤٦٣هـ). معان: قسم اللغة العربية وآدابها جامعة الحسين بن طلال.
زركوب, م., & حسنعليان, س. (2012). مقاربة أسلوبية لنونية ابن زيدون. مجلة اللغة العربية وآدبها, 14, 27–52.
زمان, أ. ي. (2020). التراث الديني في شعر ابن زيدون. جامعة طيبة.
صديق, م. ن. م. (2020). سيماياء الانكسار والرجاء في رائية ابن زيدون. مدرسة بكلية دار العلوم جامعة المنيا, 24(8).
ضيف, ش. (1119). عصر الدول والإمارات الأندلسية (الطبعة الث). قاهرة: دار المعارف.
عباس, ا. (1969). تاريخ الأدب الأندلسي عصر سيادة قرطبة (الثانية من). بيروت: دار الثقافة.
غزال, ع. م. (2004). مصادر دراسة ابن زيدون. كويت: مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للابداع الشعرى.
فرحات, ي. (1994). ديوان ابن زيدون (الطبعة الث). بيروت: دار الكتاب العربي.
كنيج, ص. ح. (2007). الموشحات الأندلسية بين الأصالة والتقليد. العراق: ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الاسلامية.
كيلاني, ك., & خليفة, ع. ا. (1932). ديوان اببن زيدون. مصر: مصطفى الباب الحلبى أولاده.
مصطفى, م. (1937). الادب العربي و تاريخه في صدر الاسلام و الدولة الاموية. قاهرة.
معلة, م. م. أ. م. ص. (2020). الشعور بالندم في شعر ابن زيدون. مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع, (54), 89–99.
هيكل, أ. ع. ا. (2007). الادب الاندلسي من الفتح الى سقوط الخلافة. القاهرة: دار المعارف.
DOI: 10.15408/bat.v28i2.21937
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2022 Arina Haque
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.