Revisiting Synonymy in the Glorious Qur’an: A Semantic Analysis of Itmām and Ikmāl (إشكالية الترادف في القرآن الكريم: دراسة دلالية لكلمتي إكمال وإتمام نموذجًا)
DOI:
https://doi.org/10.15408/bat.v32i1.47025Keywords:
word synonyms, Itmam, Ikmal, Qur’anic Semantics, Qur’anic InterpretationAbstract
Purpose
This study aimed to investigate the semantic distinction between the Qur’ānic terms Itmām and Ikmāl, often perceived as synonymous in Arabic linguistics, to clarify their precise meanings and implications for Qur’ānic interpretation.
Method
The research employed qualitative design using a semantic-linguistic approach with descriptive-analytical methods. Data were collected through library research, classical Qur’ānic exegesis, and linguistic sources. Selected verses containing Itmām and Ikmāl were analyzed to identify their contextual meanings.
Results/findings
The findings reveal that Itmām is generally associated with fulfilling obligations or bringing something to full completion in a continuous manner, whereas Ikmāl refers to the process of perfecting or completing something already initiated until it reaches its intended purpose.
Conclusion
The study concludes that understanding the distinction between Itmām and Ikmāl enriches Qur’ānic exegesis, enhances semantic studies in Arabic, and contributes to precise interpretation. It recommends further exploration of other synonym pairs in the Qur’an to broaden semantic research
References
Al-Ahfahani, A.-R. (2017). Kamus Al-Qur’an: Penjelasan Lengkap Makna Kosa Kata Asing (Gharib) Dalam Al-Quran (1st ed., Vol. 3). pustaka khazanah fawa’id.
Allawi, I. S. (2023). Words Indicating Perfection and Completion in the Glorious Qur, an a Graphic Study. JOURNAL OF LANGUAGE STUDIES, 6(3, 1), 255–269. https://doi.org/10.25130/jls.6.3.1.19
Coutinho, A. (2020). The Place of Semantics and Pragmatics in a Linguistic Approach to Texts. Catalan Journal of Linguistics, 115–128. https://doi.org/10.5565/rev/catjl.311
Failasufa, S. Z. S. (2022). Al-Jahalah wa al-Jahiliyyah fi al-Qur’an (Dirasah Tahliliyyah fi al-Dalalah al-Qur’aniyyah). Cordova Journal Language and Culture Studies, 12(2), 73–86. https://doi.org/https://doi.org/10.20414/cordova.v12i2.6557
Gerring, J. (2017). Qualitative Methods. Annual Review of Political Science, 20, 15–36. https://doi.org/https://doi.org/10.1146/annurev-polisci-092415-024158
Ghafar, H. A. & N. A. (2025). Stylistic and linguistic variation in the qur’an: toward an integrative framework. Quantum Journal of Social Sciences and Humanities, 6(3), 424–433. https://doi.org/https://doi.org/10.55197/qjssh.v6i3.705
Nazwa, R. N. Q. R. (2022). Taraduf (sinonim) Dalam Penafsiran Al-Qur’an. TARBAWI: Jurnal Pendidikan Dan Keagamaan, 10(1).
Said Mahmoud, A. M. H., & Wan Chik, W. M. Y. (2024). The Relationship Between Miraculousness And Synonymity In The Noble Quran: A Descriptive Analytical Study. Qanatir: International Journal of Islamic Studies, 33(5), 428–446. https://al-qanatir.com/aq/article/view/838
Shihab, M. Q. (2002a). Tafsir al-Misbah 1. Lentera Hati.
Shihab, M. Q. (2002b). Tafsir al-Misbah 3. Lentera Hati.
أحمد, إ. ا. (2013). الإسلام وبناء الحضارة. مجلة معالم الدعوة الإسلامية, 6(1), 360. https://doi.org/https://doi.org/10.52981/fic.v1i6.405
الأزدي، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد. (2014). الكتاب المجتنى مُراجِع زايد. المكتبة الوقفية.
الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد. (1999). تفسير الراغب الأصفهاني (Vol. 1). دار الوطن .
الحكمي, ع. س. (2024). المنهج الوصفي في البحث العلمي. مجلة الاجتهاد للأبحاث العلمية, 14(6), 250–257. https://doi.org/https://doi.org/10.35778/1853-000-014-016
الخليف, ي. ع. (2019). القرية والمدينة في القرآن الكريم دراسة موضوعية دلالية. مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية, 34(119), 17–51. https://doi.org/https://doi.org/10.34120/jsis.v34i119.2671
الرازي, م. ب. أ. ب. ب. ع. ا. (1983). مختـار الصـحاح. دار مكتبـة الهـلال.
الطباطبائي، محمد حسين. (1981). الميزان في تفسير القرآن. مؤسسة الأعلى للمطبوعات بيروت.
العزم, ع. ا. أ. (2011). معجم الغني الزاهر. المكتبة الشاملة.
الفهري, ي. (2014). إشكاليةالمصطلح في الدراسات النقدية الأدبية. المدونة, 1(1), 158–180. https://www.asjp.cerist.dz/en/article/87873
القرطبي، الإمام أبو عبد الله. (2006). الجامع لأحكام القرآن: تفسير القرطبي (1st ed., Vol. 2). دار الكتب المصرية.
المغامسي, أ. ه. ص. ب. ع. ب. ص. (2011). آيات الحج في القران الكريم (5th ed.). المكتبة الشاملة.
المقوشي، عمر علي. (2017). الترادف والاشتراك اللفظي والتضاد دراسة في آراء اللغويين وأسباب النشوء. كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية , 33(3), 837–885.
النملة, ع. ا. (1999). المهذب في علم أصول الفقه المقارن (3rd ed.). مكتبة الرشد.
اناريا، انتان. (2019). دراسة التحليلية معانى الترادف فى سورة البقرة وآل عمران نظرا على تفسير الكشاف. الجامعة الإسلامية الحكو مية .
بالقاهرة، مجمع اللغة العربية. (2011). المعجم الوسيط (Vol. 5). مكتبة الشروق الدولية.
بدوى, ز. م. (2021). الرضاعة وأثرها على الفرد والمجتمع. مجلة كلية الدراسات الإسلامية بنين بأسوان, 4(4), 3869. https://doi.org/10.21608/fisb.2021.182264
برماتي, ف. (2022). أهمية المنهج الوصفي والتاريخي في البحوث الأكاديمية لطلبة الآداب والعلوم الإنسانية. مجلة آفاق علمية, 3(14), 397–415. https://doi.org/https://doi.org/10.35554/1697-014-003-021
تكركارت, إ. ب. خ. (2017). إشكالية المصطلح في المؤلفات العربية تحليل الخطاب نموذجا : دراسة تحليلية نقدية [جامعة عبد الرحمان میرة - بجایة]. https://bucket.theses-algerie.com/files/repositories-dz/8355109870357932.pdf
جدوع, ح. ع. (2010). ظاهرة الترادف بين الواقع اللغوي وآراء الدارسين. مجلة القادسية للعلوم الإنسانية, 13(4), 37–50. https://www.iasj.net/iasj/article/13388
حموي، صبحي. (2000). المنجد في اللغة العربیة المعاصرة. دار المشرق العربي .
عبدالنبى, ن. ف. (2019). ساعات الرضاعة الطبيعية للأم العاملة فى قانون العمل البحرينى بين النظرية والتطبيق. مجلة الدراسات القانونية, 46(2), 636. https://doi.org/10.21608/maal.2019.152680
عبدي, ج. (2007). الترادف في فقه اللغة وعلم الدلالة. الجامعة الحكومية الاسلامية بمالانج.
عمر, أ. م. ع. ا. (2008). معجم اللغة العربية المعاصرة. عالم الكتب.
للإمام الجليل الحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل الدمشقي بن كثير. (2000). تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير). دار طيبة.
لـــوك, ش. (2021). الفصل التمهيدي: الحج قبل “الصدمة الاستعمارية. Centre Français de Recherche de La Péninsule Arabique, 27–66. https://doi.org/https://doi.org/10.4000/books.cefas.3455
محمود, ح. ع. أ. (2021). موقف الإسلام من الأديان الوضعية. حولية كلية الدراسات الإسلامية والعربية بنات بالزقازيق, 11(11), 757. https://jfaz.journals.ekb.eg/article_210561.html
معروف, م. ع. (2021). التوجيه القرآني لضبط ارادة الوالدين في الرضاعة عند الافتراق. مجلة كلية العلوم الاسلامية, 65, 9. https://doi.org/https://doi.org/10.51930/jcois.2021.65.22-75
معلوف، لويس. (1986). المُنجِد في اللغة (Vol. 26). دار المشرق.
مليح, ع. ا. ا. و. ي. (2020). المنهج الوصفي التحليلي في مجال البحث العلمي. المنارة للدراسات القانونية والإدارية, 29, 36–64. https://doi.org/10.12816/0055951
منظور, أ. ا. ج. ا. م. ب. م. ا. (1994). لسان العرب (2nd ed.). دار الصادر.
مهدي, إ. ص. (2022). الفاظ الاضطراب والاهتزاز في القرآن الكريم دراسة دلالية. Journal of Education College Wasit University, 1(46), 43–82. https://doi.org/https://doi.org/10.31185/eduj.Vol1.Iss46.2881
وداع, م. ف. ع. (2023). الفعلان (وذر) و (ودع) في القرآن الكريم (دراسة نحوية دلالية. مجلة الآداب جامعة ظفار, 146, 105–123. https://doi.org/https://doi.org/10.31973/aj.v1i146.4091
وغليسي, ي. (2008). إشكالية المصطلح في الخطاب النقدي العربي يوسف وغليسي. الدار العربية للعلوم ناشرون.
Downloads
Published
Versions
- 2026-04-16 (2)
- 2026-04-15 (1)
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Ahmad Farhan Rif'an Najib, Ahmad Inzimam Haq, Kiki Budiyanto , Haqiqi Haqiqi

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.



