Challenging the Practice of Hilah in Contract Engineering in Islamic Financial Institutions from the Perspective of Islamic Business Ethics

Ainul Yaqin

Challenging the Practice of Hilah in Contract Engineering in Islamic Financial Institutions from the Perspective of Islamic Business Ethics

Ainul Yaqin

Abstract

Abstract. This paper aims to criticize the practice of contract engineering with the hilah formula from the perspective of Islamic business ethics. Several fatwas of DSN MUI (Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia/Nationa Sharian Board of The Indonesian Ulama Council) related to the contracts in Islamic financial institutions are analyzed with the principles of Islamic business ethics. It finds that the practice of engineering contracts using hilah had been carried out excessively and was not in line with the principles of Islamic business ethics. Islamic business ethics should serve as the primary guiding principle in the business practices of Sharia-compliant financial institutions, enabling the goals of the Islamic economic system to be achieved and positively experienced by the broader community.

Tulisan ini bertujuan mengkritisi praktik rekayasa akad dengan mekanisme hilah dari perspektif etika bisnis Islam. Beberapa fatwa DSN MUI (Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia) yang terkait dengan akad di lembaga keuangan syariah dianalisis untuk menemukan adanya mekanisme hilah yang dijalankan dalam perumusannya. Praktik tersebut kemudian dikaji menggunakan prinsip-prinsip etika bisnis Islam. Hasil analisis menunjukkan bahwa praktik rekayasa akad menggunakan hilah telah dilakukan secara berlebihan dan tidak sejalan dengan prinsip etika bisnis Islam. Etika bisnis Islam semestinya menjadi parameter utama dalam praktik bisnis di lembaga keuangan syariah agar ada distingsi antara lembaga keuangan syariah dan lembaga keuangan konvensional sehingga tujuan sistem ekonomi syariah dapat terwujud dan dapat dirasakan oleh masyarakat luas.

Keywords

Hilah; contract engineering; sharia financial institutions; Islamic business ethic; Islamic economics

References

Adebayo, R. I., & Hassan, M. K. (2013). Ethical Principles of Islamic Financial Institutions (SSRN Scholarly Paper 3263118). https://papers.ssrn.com/abstract=3263118.

Agustiar, M. (2021). Perkembangan Kritik Terhadap Bank Islam: Tema, Substansi dan Respon. JURNAL MUAMALAT INDONESIA - JMI, 1(1). https://doi.org/10.26418/jmi.v1i1.46289.

Ali Basah, M. Y., Basah, M. Y. A., & Yusuf, M. M. (2013). Islamic Bank and Corporate Social Responsibility (CSR). European Journal of Business and Management, 5(11), 194-209.

Elimartati. (2017). Analisis Metode Hilah dalam Proses Fatwa DSN-MUI. JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 15(1), 75. https://doi.org/10.31958/juris.v15i1.490.

Fuqohak, M. A. Z., & Amiruddin, M. (2021). Socio-Genetic Motives of MUI'S Fatwa Regarding Covid-19 based on Quran-Hadith. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur'an Dan Hadis, 22(1), 19. https://doi.org/10.14421/qh.2021.2201-02.

Furqani, H., Laldin, M., & Mulyany, R. (2016). Good Finance: Integration of Ethics and Syariah in Islamic Finance. International Journal of Islamic Business Ethics, 1(2), 121. https://doi.org/10.30659/ijibe.1.2.121-130.

Hakim, B. R., & Mubarak, Z. (2014). Hilah dalam Tinjauan Hukum Islam (Telaah Pandangan Fiqh Empat Mazhab). Jurnal Ilmu Kependidikan Dan Kedakwahan, 6(1), Article 1.

Hardi, E. A. (2019). Fatwa DSN MUI dan Perkembangan Produk Perbankan Syariah di Indonesia. An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah, 6(1), 82-105. https://doi.org/10.21274/an.2019.6.1.82-105.

Hasan, N. F. (2017). Hybrid Contract: "Rekayasa Akad dalam Produk Perbankan Syariah. Istithmar, 1(2).

Hasanudin, H., Dewi, N. M., Pertiwi, G. P., & Wijayanti, F. (2022). Hybrid Contract in Islamic Financial Services. Al-Iqtishad: Jurnal Ilmu Ekonomi Syariah, 14(1). https://doi.org/10.15408/aiq.v14i1.25692.

Hasyim, M. (1991). Hilah Dalam Perspektif Sejarah Sosial Hukum Islam. Pesantren, 2(8), 64-66.

Imamia, T. L., Noor, I., & Manzilati, A. (2019). The Disclosure of Islamic Ethics in Islamic Banks. 22(1), 42-46.

Mansoori, M. T. (2011). Is "Islamic Banking" Islamic? Analysis of Current Debate on Sharī’ah Legitimacy of Islamic Banking and Finance. Islamic Studies, 50(3/4), 383-411.

Mardhiah, I. (2017). Hilah dalam Produk Pembiayaan Syariah (Evaluasi Skema Akad KPR Murabahah dan Gadai Syariah). Hayula: Indonesian Journal of Multidisciplinary Islamic Studies, 1(1), 19-46. https://doi.org/10.21009/hayula.001.1.02.

Mathkur, N. M. M. (2019). Business Ethics in Islamic Finance. Archives of Business Research, 7(2). https://doi.org/10.14738/abr.72.6179.

Maulana, D. F., & Rozak, A. (2021). Ketetapan Hukum dan Rekonstruksi parameter Hilah pada Praktik Perbankan Syariah. Bilancia: Jurnal Studi Ilmu Syariah dan Hukum, 15(1), 27-50. https://doi.org/10.24239/blc.v15i1.670.

Muklisin, M., & Khoiri, K. (2020). Bai' al Wafa dalam Tinjauan Hukum Islam. ISTIKHLAF: Jurnal Ekonomi, Perbankan dan Manajemen Syariah, 1(2), 1-11. https://doi.org/10.51311/istikhlaf.v1i2.222.

Muslimin, M. I. (2022). Studi Komparasi Pemikiran Ekonom Islam Syed Nawab Haider Naqvi dengan Yusuf Al-Qardhawi: Pandangan Dasar, Etika Ekonomi dan Peran Pemerintah. 4(1).

Nurhadi, N. (2018). Hilah Syariah Kredit Bank Konvensional (Maqashid Jual Beli Kredit (Lain Kontrak Lain Akad)). Hukum Islam, 17(2), Article 2. https://doi.org/10.24014/hi.v17i2.4983.

Putritama, A. (2018). Penerapan Etika Bisnis Islam dalam Industri Perbankan Syariah. Nominal, Barometer Riset Akuntansi dan Manajemen, 7(1). https://doi.org/10.21831/nominal.v7i1.19356.

Retnowati, M. S., Faruqi, M. A., & Ihsan, S. (2023). The Sources of Islamic Law on the Muamalah Concept About Contract Viewed on Philosophical Studies. Al-Iktisab: Journal of Islamic Economic Law, 7(1), 75-94. https://doi.org/10.21111/aliktisab.v7i1.9961.

Rosyadi, I. (2018). Penggunaan Kaidah Fikih Dalam Fatwa Majelis Ulama Indonesia Tentang Keuangan Syariah. Al-Daulah: Jurnal Hukum dan Perundangan Islam, 8(2), 425-453. https://doi.org/10.15642/ad.2018.8.2.425-453.

Rosyadi, M. I. (2016). Hilah Hukmi: Studi Perkembangan Teori Hukum Islam. Al-Maslahah: Jurnal Ilmu Syariah, 12(1), Article 1. https://doi.org/10.24260/almaslahah.v12i1.335.

Sampurno, W. M. (2016). Implementation of Islamic business ethics and its impacts on family business. Journal of Islamic Economics Lariba, 2(1).

Samsudin, A. R. (2016). Product Innovation of Islamic Financial Institutions. International Journal of Nusantara Islam, 4(1), 29-40. https://doi.org/10.15575/ijni.v4i1.1186.

Smolo, E., & Musa, A. M. (2020). The (mis)use of al-Hilah (legal trick) and al-Makhraj (legal exit) in Islamic finance. Journal of Islamic Accounting and Business Research, 11(9), 2169-2182. https://doi.org/10.1108/JIABR-01-2020-0009.

Suretno, S., & Yusuf, R. (2021). Mahalnya Pembiayaan di Bank Syariah. Ad-Deenar: Jurnal Ekonomi dan Bisnis Islam, 5(02), 179. https://doi.org/10.30868/ad.v5i02.1679.

Takhim, M. (2019). Metode Hilah (Dalih Hukum) Dalam Fikih Muamalah Kontemporer. SOSIO DIALEKTIKA, 4(2), Article 2. https://doi.org/10.31942/sd.v4i2.3128.

Taufiki, H. M. (2009). Aplikasi Konsep Hilah dalam Pengembangan produk Perbankan Syariah: (Analisa terhadap Fatwa tentang Syariah Charge Card). Dialog, 32(1), Article 1. https://doi.org/10.47655/dialog.v32i1.123.

Yulianti, R. T. (2007). Pola Ijtihad Fatwa Dewan Syari'ah Nasional MUI tentang Produk Perbankan Syari'ah. La_Riba, 1(1), 57-75. https://doi.org/10.20885/lariba.vol1.iss1.art5.

Full Text: PDF

DOI: 10.15408/aiq.v16i1.35459