Babad sebagai Sumber sejarah: Sebuah Studi Awal
DOI:
https://doi.org/10.15408/bat.v7i12.6905Keywords:
Babad, sejarah, studiAbstract
Karya Babad (karya sastra-sejarah tradisional) merupakan peninggalan yang sangat besar manfaatnya bagi bangsa Indonesia yang sadar akan hasil cipta, karsa, dan karya nenek moyangnya. Karena, bagaimanapun babad merupakan sumber informasi tertulis (budaya tulis) dari berbagai hal tentang kehidupan dan peristiwa pada masa lalu yang ditulis oleh bangsa kita sendiri. Karya-karya tersebut tentunya merupakan aset nasional yang sangat berharga, karena bangsa kita lemah sekali dalam menerapkan budaya tulis sehingga banyak warisan budaya yang masih dilakukan dengan budaya lisan (oral tradition) yang mulai menghilang bersama meninggalnya sang penutur jika tidak diantisipasi untuk penyelamatannya.References
Babad Blambangan KBG 337, Naskah stensilan yang ditransliterasi oleh Tuti Munawar, Museum Pusat, 1974.
Darusuprapta, "Babad Blambangan," Naskah Disertasi pada Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, 1984.
Djajadiningrat, Husein, Tinjauan Kritis Tentang Sejarah Bunten, Jakarta: Djambatan, 1983.
Ekadjati, Edi S., Babad sebagai Obyek Studi Lapangan Sejarah, Sastra dari Antropologi, Bandung; Lembaga Kebudayaan
Universitas Padjadjaran, 1978,
de Graaf, H.J. dan Th. G. Th. Pigeaud, Kerajaan-Kerajaan Islam di Jawa: Peralihan dari Majapahit ke mataram,Jakarta:
Grafiti Pers, 1989.
Kartodirdjo, Sartono,Pengantar Sejarah Indonesia Baru 1500-1900: Dari Emporium ke lmperium, Jakarta: Gramedia, 1992.
Reid, Anthony dan David Marr, eds, Dari Raja Ali Haji Hingga Hamka: Indonesia dan Masa Lalunya, Jakarta: Grafiti Pers, 1983
Poesponegoro, Marwati Djoened, ed, Sejarah Nasional Indonesia, Jilid Ill, Jakarta: Balai Pustaka, Depdikbud, 1984.
Soedjatmoko, et. Al, eds. Historiografi Indonesia: Sebuah Pengantar,Jakarta: Gramedia, 1995.
