1. Home
  2. Vol 7, No 1 (2001)
  3. Jahroni

Sayyid Uthman dan Haji Hasan Mustafa: Ketegangan Kolonial, Arogansi Intelektual dan Konflik Kepentingan

Jajang Jahroni

Abstract


Pada tanggal 28 Sha'ban 1320 H/29 Nopember 1902 M, Sayyid Uthman ibn AbduAllah ibn Aqil (1822-1913), -selanjutnya akan disebut Sayyid Uthman- seorang mufti dan ulama terkenal dari Betawi, menulis dalam surat kabar Misbah al-Shara, terbit di Mesir, sebuah artikel yang berjudul Shakwa al-Muslimin (Pengaduan orang-orang Islam). Dengan terbitnya tulisan ini, maka dimulailah polemik antara dirinya dengan hoofd penghulu Bandung, Haji Hasan Mustafa (1852- 1930). Tulisan Sayyid Uthman tersebut, karena diterbitkan, memiliki jangkauan pembaca yang besar dan mempengaruhi masyarakat secara luas. Ada dugaan kuatbahwa citra Hasan Mustafa yang tidak begitu acceptable di tengah masyarakatnya -sering digambarkan sebagai seorang yang mahiwal (kontroversial)-sedikit banyak berhubungan dengan "penghakiman" Sayyid Uthman tersebut. Menyadari akan hal ini, Hasan Mustafa tidak pernah menerbitkan karya-karyanya, terutama di bidang tasawuf, sehingga untuk beberapa dekade setelah ia wafat, kalau tidak karena usaha Ajip Rosidi, nama Hasan Mustafa mungkin sudah dilupakan orang.

Keywords


Sayyid Uthman Ibn AbduAllah ibn Aqil, Misbah al-Shara, Hasan Mustafa,

References


Abbas, Lutfi, 1979, "prolegomena to Haji hasan Mustapa's Mystical Cantos" paper Presented at seminar in the Department of Malay Studies.

Affifi, A.E., 1939, The mystcal philosophy of Muhyid Din -Ibnul arabi, Ph.D., Diss.cambridge : Cambridge University Press.

Al-Attas, Syed Muhammad Naquib, 1970, The Misticism of Hamzah Fansuri Kuala LmpurP University of Malaya Press.

arberry, A.J., 1979, Sufism, An Acccount of the Mystics of Islam. London: Mandala Books.

Baldick; Julian, 1989, Mystical islam ; an Introduction to sufism, London: I.B. Tauris & Co.Ltd.

Djiwaparadja, Dodong, 1986,"sastra Sunda, Maslaah dan Peranannya Kini" Bandung: seminar kebudayaan Sunda

Drewes, G.W.J., 1996, The admonitions of seh Bari. The Hague: Martinus Nijhoff. Ekadjati, Edi S., et.al., (eds), 1988, setengah abad ajip

rosidi, Bandung :pustaka Karsa Sunda

Herlina, Nina,1997, kehidupan kaum menak Priangan 1800-1942,Ph.D.Diss,. Yogyakarta: Universitas Gadjah Mada.

Johns,A.H., (ed). N.d., the gift Addressed to the spirit of the Prophet. Canberra:Oriental Mohograph Saries.

----------1957, Malay Sufism as Illustrated in a Anonymous Collection of the 17th century Tracts, JMBRAS, XXX

Kartini, Tini, ett.al., 1982, Biografi dan Karya pujangga haji hasan mustofa.Jakarta : Departemen pendidikan dan kebudayaan

hasan mustofa, Haji Hasan 1976, Gending dangding Sundaa Birahi Katut Wirahamana Djilid A. Bandung ; Jajasan Kudjang

--------n.d, Adji Wiwitan Martabat Tudjuh, Wangsaatmadja et.al., (eds), Np.

--------1913, Bab adat-adat Oerang Priangan Djeung Oerang soenda liana ti eta. Batavia: Kantor tjitak Kangdjeng Goepernemen.

Nasr, Sayyed hossen (ed), 1997 , islamic spirituality Manifestation, new york: the cross road publishing company

Nicholson, R.A., 1921, Studies In ISlamic Mysticism. Cambridge: Cambridge University press.

Rosidi, Ajip, 1987, "Menjejaji Karya karya haju Hasan Mustapa, " in ahmad rifa'i Hassan (ed), Warisan Intelektual Islam Indonesia. Bandung : Mizan

---------1989, Haji Hasan Mustafa Djeung karya karyaana. bandung : pustaka.

triminghamm, J. Spencer, 1971, the sufi Orders in islami. oxford: clanderon press.

Zoetmulder, P.J., 1995, Pantheiism and monism in javaness suluk literature, islamic and indian mysticism in indonesia setting, Mc. ricklefs (ed) leiden : KITLV Press.




DOI: 10.15408/bat.v7i11.6895

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 1970 Jajang Jahroni

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.