Pemaknaan Qalb Salīm dengan Metode Analisis Semantik Toshihiko Izutsu

Lukita Fahriana

Abstract


The word Qalb Salīm contained in the Qur’an, often interpreted with the meaning of “a clean heart” by the commentators of the Qur’an. In fact, to express the meaning of a clean heart, the Qur’an has the equivalent own word that is “wa liyumaḥḥiṣa mā fī qulūbikum”. It makes the meaning of “a clean heart” is less appropriate to be used as the meaning of Qalb Salīm. Thus, in this paper will be carried out re-interpretation of the word Qalb Salīm with the use of semantic Toshihiko Izutsu. Through the semantic Toshihiko Izutsu, will be known about basic meaning of Qalb Salīm, relational meaning of Qalb Salīm, and changes meaning of Qalb Salīm that occurs from period to period (pre-Qur’anic, Qur’anik, and post-Qur’anik). In addition, it will be known also about the world view of the meaning of the word Qalb Salīm. So, it will be generated meaning of Qalb Salīm not only textually, but also contextually.

Keywords


Qalb Salīm, Semantic, Toshihiko Izutsu

Full Text:

PDF

References


‘Abbās, Iḥsān. Dīwān Lubaid bin Rabi‘ah al-‘Ᾱmirī. Bairut: Dār Ṣādir. T.t.

‘Abd al-‘Aẓīm. Rahasia Kesucian Hati. Terj. oleh Ade Hidayat dari kitab Ḥayāt al-Qulūb. Jakarta: QultumMedia. 2006.

‘Abd al-Ganī, Aiman Amīn. al-Mausū‘ah al-Syamilah fī al-Naḥwi wa al-Ṣarfi. Bairūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah. T.t.

‘Abd al-Ṡāfī, Musṭafā. Dīwān Imri’i al-Qaīs. Bairūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah. 2004.

‘Afsyi, Muḥammad ‘Alī. Mu‘īn al-Ṭullāb fī Qawā‘id al-Naḥw wa al-‘Irāb. Sūriyyah: Dār al-Syarq al-‘Arabī. 1992.

al-Andalusī, ‘Abd al-Ḥaq bin Gālib Ibn ‘Aṭiyah. al-Muḥarrar al-Wajīz fī Tafsīr al-Kitāb al-‘Azīz. Bairūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah. 1422 H.

al-Aṣfahānī, al-Rāgib. Mufradāt Alfāẓ al-Qur’ān. Bairūt: al-Dār al-Sāmiyyah. 2009.

Ashari, R. Thohir. Lentera Shalat: Menyingkap Keabsahan Shalat Melalui al-Fātiḥaḥ. Jakarta: PT Elex Media Komputindo. 2011.

Azra, Azyumardi. Sejarah dan ‘Ulūm al-Qur’ān. Jakarta: Pustaka Firdaus. 1999.

al-Bagdādī,‘Alā’u al-Dīn ‘Alī bin Muḥammad. Lubāb al-Ta’wīl fī Ma‘ānī al-Tanzīl. Bairūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah. 1415 H.

al-Bukhārī. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Bairūt: Dār Ṭauq al-Najāh. 1422 H.

al-Bursawī, Ismā‘il Ḥaqqi. Tafsir Rūḥ al-Bayān. Bairūt: Dār al-Fikr. T.t.

Fathurrohman, Muhammad. History of Islamic Civilization: Peristiwa-peristiwa sejarah peradaban Islam Sejak Zaman Nabi sampai Abbasiyah. Yogyakarta: Garudhawaca. 2017.

Fauzan, Azima. “Semantik Al-Qur’an (Sebuah Metode Penafsiran)”. Tajdid: Jurnal Pemikiran Keislaman dan Kemanusiaan, no. 1 (April 2017).

Ghofur, Saiful Amin. Mozaik Mufasir Al-Qur’an dari Klasik hingga Kontemporer. Yogyakarta: Kaukaba. 2013.

Hamzah, Muḥammad Fauzi. Dīwān Maḥmūd Sāmī al-Bārūdī.

al-Ḥātimī, Muḥyī al-Dīn Muḥammad ibn ‘Alī ibn Muḥammad ibn Ahmad ibn ‘Arabī al-Ṭā’i. al-Mabādī wa al-Gāyāt fī Ma‘ānī al-Ḥurūf wa al-Ᾱyāt. Bairūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah. 2006.

Hermansyah dan Zulkhairi, Transformasi Syair Jauharat At-Tauhid di Nusantara. Denpasar: Pustaka Larasan. 2014.

Ḥusain, Ṭaha. al-Adāb al-Jāhilī. Kairo: Fāruq. 1933.

Ibn ‘Alī, Muḥammad Ma‘ṣūm. al-Muyassarah al-Imdādiyyah fī Syarḥ wa Bayān al-Amṡilat al-Taṣrīfiyyah. Jombang: Kota Wali. T.t.

Ibn ‘Atīq, Hammad bin ‘Alī bin Muḥammad. Ibṭālu al-Tandīd bikhtiṣāri syarḥ Kitāb al-Tauhīd ma‘a matan al-Kitāb wa Masā’ilihi. Bākistān: Dār al-Kitāb wa al-Sunnah. 1995.

Ibn Ḥanbal, Aḥmad. Musnad al-Imām Aḥmad bin Ḥanbal. T.tp: Mu’assasah al-Risālah. 2001.

Ibn Jauzi, Abū al-Faraj ‘Abdurraḥmān Ibn ‘Ali. Zād al-Māsir fī ‘Ilmi Tafsīr. Bairūt: Dār al-Kitab al-‘Arabi. 1422 H.

Ibn Manẓur. Lisān al-‘Arab. Kairo: Dār al-Hadīṡ. 2013.

Isa, ‘Abd al-Qadir. Hakekat Tasawuf. Terj. oleh Khairul Amru Harahap dan Afrizal Lubis dari kitab Ḥaqā’iq al-Taṣawwuf. Jakarta: Qisthi Press. 2005.

Ismah, Zuhadul. “Konsep Iman menurut Toshihiko Izutsu”. Hermeneutik, no. 1 (Juni 2015).

Izutsu, Toshihiko. Relasi Tuhan dan Manusia.Terj. oleh Agus Fahri Husein, dkk. dari buku God and Man in the Koran: Semantics of the Koranic Weltanschauung. Petaling Jaya: Islamic Book Trust. 2008.

Jauharī, Tantāwī. al-Jawāhir fī Tafsīr al-Qur’ān al-Karīm. T.tp.: T.pn. 1351 H.

Kafūrī, Abū al-‘Alā Muḥammad ‘Abd al-Raḥmān bin ‘Abd al-Raḥīm al-Mabār. Tuḥfah al-Aḥważī bisyarḥ Jāmi‘ al-Tirmiżī. T.tp.: Dār al-Fikr. T.t.

Latief, Hilman dan Zezen Zaena Muttaqin. Islam dan Urusan Kemanusiaan. Jakarta: Serambi. 2015.

Madjid, Nurcholish. dkk. Kontekstualisasi Doktrin Islam dalam Sejarah. Jakarta: Yayasan Wakaf Paramadina. 1994.

al-Maḥallī, Jalāl al-Dīn dan Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī. Tafsīr Jalālain. Bairūt: Mu’assasah al-Nūr lilmaṭbū‘āt. 1995.

al-Marāgī, Aḥmad bin Musṭafā. Tafsīr al-Marāgī. Bairūt: Dār Iḥyā’ al-Turaṡ al-‘Arabī. T.t.

Mardam Bik, Khalīl. Dīwān Ibn Hayyūs. Bairūt: Dār al-Ṣadr. 1984.

Matsna, Moh. Kajian Semantik Arab Klasik dan Kontemporer. Jakarta: Prenadamedia Group. 2016.

Misrawi, Zuhairi. Mekkah: Kota Suci, Kekuasaan, dan Keteladanan Ibrahim. Jakarta: Kompas Media Nusantara. 2009.

. Al-Qur’an Kitab Toleransi: Tafsir Tematik Islam Raḥmatan Lil ‘Ᾱlamīn. T.tp.: Pustaka Oasis. 2010.

el Mubarok, Zaim. Semantik Alquran. Semarang: Unnes. 2017.

Muhsinin, Mahmud. “Kajian Non Muslim terhadap Islam Kajian Semantik Toshihiko Izutsu terhadap al-Qur’an”. Islam Kontemporer: Jurnal Studi Keislaman, no. 1 (2016).

Mujieb, M. Abdul, dkk. Ensiklopedia Tasawuf Imam al-Gazali. Jakarta: Mizan Publika. 2009.

Mukarram, ‘Abd al-‘Ali Sālim. Syarḥ Mukhtaṣar al-Taṣrīf al-‘Izzī fī Fann al-Ṣarf. Kairo: al-Maktabah al-Azhariyyah Litturāṡ. 1997.

Munawwir, Ahmad Warson. Kamus Al-Munawwir. Yogyakarta: Pustaka Progresif. 2007.

al-Musṭafawī. Taḥqīq fī Kalimāt al-Qur’ān al-Karīm.Ṭihrān: Markaz Nasyr Aṡār al-‘Alamah al-Musṭafawī. 1385 H.

Nāṣir al-Dīn, Muhammad. Diwān Ṭurfah bin al-‘Abd. Bairūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah. 2002.

Nur, Tajudin. Semantik Bahasa Arab Pengantar Studi Ilmu Makna.Bandung: CV. Semiotika. 2014.

al-Qaṭṭān, Mannā Khalīl. Studi Ilmu-ilmu Qur’an. Terj. oleh Mudzakir AS. dari kitab Mabāḥiṡ fī ‘Ulūm al-Qur’ān. Bogor: Pustaka Litera AntarNusa. 2015.

Sahidah, Ahmad. God, Man and Nature: Perspektif Toshihiko Izutsu tentang Relasi Tuhan, Manusia, dan Alam dalam al-Qur’an. Yogyakarta: Ircisod. 2018.

Samsurrohman. Pengantar Ilmu Tafsir. Jakarta: Amzah. 2014.

Syarbini, Amirulloh dan Jumari Haryadi. Dahsyatnya Sabar, Syukur, dan Ikhlas Muhammad SAW. Bandung: Ruang Kata. 2010.

. Kedahsyatan Membaca Al-Qur’an. Bandung: Ruang Kata. 2012.

Syatri, Jonni, dkk. Makkiy dan Madaniy Periodisasi Pewahyuan al-Qur’an. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf al-Qur’an Balitbang dan Diklat. 2017.

al-Tirmiżī, Sunan al-Tirmiżī. Riyāḍ: Maktabah al-Ma‘ārif Linnaṡir wa al-Tauzī‘. T.t.

Wensinck, A.J. al-Mu‘jam al-Mufahras li Alfāẓ al-Ḥadīṡ al-Nabawī. Leiden: Brill. 1946.

al-Zamakhsyarī, Maḥmūd bin ‘Umar. Asās al-Balāgah. Bairūt: Dār Ṣādr. 1979.

Zulfikar, Eko. “Makna ūlū al-Albāb dalam al-Qur’an: Analisis Semantik Toshihiko Izutsu”. Jurnal Theologia, no. 1 (Juni 2018).




DOI: https://doi.org/10.15408/ref.v18i2.11259 Abstract - 0 PDF - 0

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


FACULTY OF USHULUDDIN SYARIF HIDAYATULLAH STATE ISLAMIC UNIVERSITY

Office: Faculty of Ushuluddin Building - 2nd Floor R. Jurnal - Jl. Ir. Juanda No. 95 Ciputat Jakarta

Phone/fax: +62-21-7493677/+62-21-7493579 - email: jurnalrefleksi@uinjkt.ac.id


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

View Refleksi's Stats