Faculty of Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
Agama, Kebudayaan, dan Ilmu Pengetahuan: Formulasi Integrasi Keilmuan Berbasis Teologi Kebudayaan Paul Tillich
Integrasi agama dan ilmu pengetahuan merupakan isu penting dalam pengembangan paradigma keilmuan yang holistik, namun sering dipahami secara dikotomis sehingga memicu fragmentasi epistemologis dan melemahkan orientasi makna ilmiah. Penelitian ini bertujuan merumuskan model integrasi berbasis teologi kebudayaan Paul Tillich dengan menempatkan agama sebagai dimensi kedalaman yang menjiwai aktivitas kebudayaan. Menggunakan studi kepustakaan dengan pendekatan kualitatif-filosofis, penelitian ini menelaah konsep ultimate concern serta relasi agama dan kebudayaan untuk mengungkap landasan ontologis hubungan agama dan ilmu. Hasilnya menunjukkan bahwa agama merupakan sumber makna bagi ekspresi kultural, sehingga integrasi dipahami sebagai relasi mendasar antara sumber makna dan rasionalitas manusia.
Copyright (c) 2026 Moh Nuh https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Intregasi Prinsip Sunnatullah dalam Hadis dengan Mitigasi Bencana Modern: Analisis melalui Kerangka UNDRR
Penelitian ini menelaah hadis-hadis Nabi yang membahas bencana alam, dengan menekankan dimensi Sunnatullah sebagai hukum kausal yang mengatur alam semesta. Kajian sebelumnya lebih banyak menafsirkan bencana secara normatif–teologis sebagai ujian, azab, atau peristiwa eskatologis, sehingga potensi hadis sebagai sumber etika preventif dan mitigatif kurang mendapat perhatian. Dengan menggunakan metode hadis maudhu’i, penelitian ini menganalisis prinsip sebab–akibat dan tanggung jawab manusia dalam hadis, serta memetakan kesesuaiannya dengan kerangka mitigasi bencana UNDRR. Hasil penelitian menunjukkan bahwa meskipun sebagian sanad hadis lemah, hadis-hadis tersebut minimal hasan li ghairihi dan relevan sebagai pedoman pengelolaan risiko, perlindungan sumber daya alam, kebersihan, dan tindakan preventif. Sunnatullah memandang bencana sebagai konsekuensi sistemik dari interaksi antara tindakan manusia dan fenomena alam, bukan kejadian acak, sehingga memberikan dasar teologis untuk mitigasi aktif. Selaras dengan empat pilar UNDRR—pemahaman risiko, tata kelola, investasi ketahanan, dan kesiapsiagaan—hadis menegaskan pentingnya pengurangan eksposur, penguatan kapasitas, dan pengelolaan risiko secara proaktif. Temuan ini menegaskan integrasi epistemologis antara tradisi Islam dan ilmu kebencanaan modern, memperkuat kewajiban etis dan praktis manusia dalam menghadapi risiko bencana kontemporer.
Copyright (c) 2026 Ahmad Yunus, Hafiz Muhamad Amin https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Konsep manusia ideal menjadi tema sentral dalam berbagai pemikiran filosofis dan spiritual Islam, termasuk dalam karya-karya Imam al-Ghazālī. Dalam perspektif Imam al-Ghazālī, manusia ideal adalah individu yang mampu menyeimbangkan aspek jasmani dan rohani, akal dan hati, serta dunia dan akhirat. Imam al-Ghazālī memandang bahwa puncak kesempurnaan manusia terletak pada pencapaian ma'rifah (pengetahuan sejati tentang Tuhan) yang hanya dapat diperoleh melalui penyucian jiwa (tazkiyat al-nafs) dan pengendalian hawa nafsu. Melalui pendekatan sufistik dan etika Islam, Imam al-Ghazālī menegaskan pentingnya integrasi ilmu, amal, dan akhlak sebagai fondasi pembentukan manusia paripurna. Abstrak ini membahas secara sistematis konsep manusia ideal menurut Imam al-Ghazālī dengan merujuk pada karya-karya utamanya seperti Iḥyā’ ‘Ulūm al-Dīn, Tahāfut al-Falāsifah, al-Qisṭās al-Mustaqīm, al-Munqidh min al-Ḍalāl, Kîmiyâ’ al-Sa‘Âdah, Mishkat al-Anwār in Majmû`ah al-Rasā’il, serta relevansinya dalam pembentukan karakter manusia modern yang menghadapi krisis spiritual dan moral.
Copyright (c) 2026 Hamid Fahmy Zarkasyi, Andrie Setiawan Raflie, Mohammad Adil Alwi Zaim https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Ecological Piety Based on the Qur'an: A Study of the Implementation of Environmental Verses at the Pesantren of Ath-Thaariq, West Java
This article investigates Qur’an-based ecological piety through a qualitative case study of the Ath-Thaariq Ecological Islamic Boarding School in Garut, West Java. The study examines how Qur’anic teachings on food, agriculture, and ethical resource use are transformed into agroecological practices and everyday lifestyles that sustain land, water, and community relations. Data were collected through field observations, semi-structured interviews with eight informants (caretakers, teachers, students, and interfaith participants), and analysis of curriculum and program documents. The findings demonstrate that ecological piety is cultivated by internalizing the principles of amanah, mizan, anti-israf, and anti-fasad as daily ethical orientations; by applying a Qur’an-practice pedagogy that connects textual interpretation with farming activities; and by promoting interfaith collaboration through shared agricultural work. This study contributes to living Qur’an scholarship by reframing piety as ecological responsibility and offers a practical educational model for value-based environmental learning and religious moderation.
Copyright (c) 2026 Ahkmad Fatoni, Bambang Irawan, Muhamad Tamamul Iman https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Rekonstruksi Hukum Perkawinan Lintas Agama: Analisis Tafsir Tematik dan Ushul Fikih
Artikel ini menelaah kembali larangan nikah lintas agama dalam Islam dengan memadukan pendekatan tafsir tematik dan analisis uṣūl al-fiqh. Studi ini memfokuskan diri pada tiga korpus utama: (1) al-Baqarah 2:221 yang membatasi pernikahan dengan musyrik Arab pra-Islam; (2) al-Mumtahanah 60:10 yang lAhlr pasca-Hudaibiyah dan menegaskan konteks peperangan; serta (3) al-Māʾidah 5:5 yang memberi ruang kawin campur dengan Ahl al-Kitāb. Kajian filologis menunjukkan bahwa term musyrik tidak identik dengan Ahl al-Kitāb, sehingga larangan Qurʾani bersifat kontekstual dan tidak bersifat mutlak terhadap semua non-Muslim. Melalui kritik terhadap kaidah-kaidah ijtihad klasik, penelitian ini berargumen bahwa fatwa keharaman pernikahan Muslimah dengan pria non-Muslim bersandar pada pertimbangan sosial-historis, bukan teks qathʿī, sehingga terbuka untuk re-ijtihad seiring perubahan konteks global. Penulis menyimpulkan perlunya konstruksi ulang fiqh perkawinan lintas agama yang lebih inklusif dan berorientasi maslahat demi meminimalkan kemudaratan sosial-keagamaan.
Copyright (c) 2025 Zainun Kamaluddin Fakih https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Di Balik Tradisi Kitab Kuning Pesantren: Memverifikasi Otentisitas Hadis dalam Syarah Tijāni Al-Darārī
Penelitian ini menelaah kembali otentisitas sebelas hadis yang dikutip Syekh Muḥammad Nawawī al-Jāwī dalam Syarah Tijāni ad-Darārī. Melalui metode studi pustaka dan teknik takhrīj al-ḥadīth, setiap riwayat ditelusuri sumbernya. Hasilnya, sembilan kutipan sesuai dengan redaksi induk, sedangkan dua (hadis ke-3 dan ke-9) mengalami pergeseran lafaz. Dari sisi kualitas sanad, empat hadis terjamin oleh Ṣaḥīḥ al-Bukhārī dan Ṣaḥīḥ Muslim; tiga sanad lainnya (hadis ke-7, 8, 9) dinilai ṣaḥīḥ di luar Ṣaḥīḥayn; satu sanad (hadis ke-3) tergolong ḍaʿīf; dan tiga hadis hanya ditemukan pada kitab non-kanonik. Temuan ini menegaskan bahwa literatur kuning memuat kombinasi dalil kuat dan riwayat lemah, sehingga verifikasi selektif perlu dilakukan sebelum dijadikan hujjah akidah.
Copyright (c) 2025 Hasanuddin Hasanuddin, Aulia Zakiyah, Fahrizal Mahdi https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Tafsir Atas Hukum Memerangi Orang Kafir Perspektif Maqāṣid al-Qur’ān Abū Bakr Al-Jaṣṣāṣ
Artikel ini membahas tafsir ayat-ayat al-Qur’an yang menyerukan perintah memerangi orang kafir dengan pendekatan maqāṣid al-Qur’ān Abū Bakr al-Rāzī al-Jaṣṣāṣ. Fokus kajian diarahkan pada ayat-ayat dalam surah al-Taubah yang sering kali dipahami secara tekstual dan literal, tanpa mempertimbangkan konteks sejarah serta tujuan syariat. Dengan metode ijtihad berbasis dugaan kuat (gālib al-ẓann), al-Jaṣṣāṣ menekankan pentingnya memahami konteks sosial-politik ayat. Pendekatan ini relevan dalam konteks negara bangsa modern seperti Indonesia yang plural dan menjunjung prinsip kewarganegaraan. Melalui maqāṣid al-Qur’ān, artikel ini menegaskan bahwa seruan memerangi orang kafir khususnya pada QS. 9: 5 dan 35 tidak dapat diberlakukan pada nonmuslim Indonesia saat ini. Dengan demikian, tafsir kontekstual berbasis maqāṣid menjadi pendekatan yang inklusif dan solusi dalam menjaga harmoni antarumat beragama di era modern
Copyright (c) 2025 Abd. Moqsith, Hirman Jayadi https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Contesting the Discourse of Moderation: An Analysis of the MUI and Ministry of Religious Affairs’ Arguments on Interfaith Greetings
We will examine the differences of opinion regarding interfaith greetings between the (MoRA) Ministry of Religious Affairs and the Indonesian Ulema Council (MUI). Therefore, we discuss this debate and relate it to the discourse of moderation. We will conduct a critical discourse analysis using Norman Fairclough's theory. We will code data from the websites of both institutions and news media to investigate the social and cultural background, as well as the three dimensions of discourse: text, discursive practice, and social practice. Finally, we will examine the process of discourse production and consumption. The results show that the MUI produces this discourse based on its ideological heritage, which tends to securitize theological views that are more liberal. However, in the fatwa issued in 2024, the MUI tends to limit itself to “respecting differences” alone. This differs from the Ministry of Religion, which is more inclined to embrace religious pluralism.
Copyright (c) 2025 Rifqi Favian, Hanafi Arsyad https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Membaca Ulang Ayat-Ayat Nafkah: Tinjauan Metode Penafsiran Fazlur Rahman dan Amin Abdullah
Paradigma tradisional menempatkan suami sebagai satu-satunya pencari nafkah (breadwinner), tetapi modernitas telah menggeser konsep ini melalui perubahan sosial-ekonomi dan budaya. Faktor seperti peningkatan pendidikan perempuan, kesetaraan gender, dan tekanan ekonomi mendorong model pembagian nafkah secara bersama antara suami dan istri (dual-earner household). Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan analitis-kritis, mengkaji ulang ayat-ayat nafkah dalam Al-Qur’an melalui teori Double Movement Fazlur Rahman dan paradigma kontekstual-progresif Amin Abdullah. Temuan penelitian ini menunjukkan bahwa nilai-nilai paradigma lama, seperti keadilan, tanggung jawab, dan penghormatan terhadap perempuan tetap relevan. Namun, perubahan struktur sosial-ekonomi serta budaya memicu pergeseran paradigma, dengan tetap mempertahankan nilai moral tertinggi (Teori sistem) seperti kasih sayang, Ridha, dan Mu’asyarah bil Ma’ruf dalam keluarga. Dengan demikian, konsep nafkah kini lebih dinamis, menyesuaikan konteks zaman tanpa meninggalkan prinsip dasar Islam.
Copyright (c) 2025 Ikhwan Ansori, Zulkarnaen https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Dampak Gelar Keagamaan terhadap Otoritas Sosial: Studi Kritis terhadap Gus Miftah di Media Sosial Tiktok dalam Perspektif Budaya dan Agama
Gelar 'Gus' dalam tradisi Islam Indonesia merepresentasikan otoritas keagamaan yang berbasis pada warisan dan institusi pesantren. Namun, kehadiran media sosial yang disruptif seperti TikTok telah menciptakan arena baru yang secara fundamental menegosiasikan ulang makna dan praktik otoritas tersebut. Melalui pendekatan kualitatif-kritis, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis strategi representasi otoritas Miftah Maulana Habiburrahman (Gus Miftah) di TikTok dan mengkaji dampaknya terhadap konsep-konsep inti mengenai legitimasi, etika, dan figur ulama dalam tradisi keilmuan Ushuluddin. Hasil analisis menunjukkan bahwa Gus Miftah menggunakan berbagai strategi, seperti pemanfaatan silsilah dan adaptasi konten ke dalam format hiburan. Ditemukan bahwa strategi-strategi ini, meskipun efektif dalam membangun popularitas digital, secara bersamaan menciptakan ketegangan dengan prinsip etika keislaman seperti tawadhu' (kerendahan hati) dan berisiko menyebabkan pendangkalan makna (tadḥīl al-maʿnā) dalam dakwah. Penelitian ini menyimpulkan bahwa fenomena 'dai-influencer' ini melahirkan model otoritas hibrida yang memicu krisis legitimasi jika dibandingkan dengan sistem validasi ilmu tradisional Islam seperti isnād dan ijāzah. Dengan demikian, artikel ini berkontribusi secara signifikan pada studi Ushuluddin kontemporer dengan memetakan tantangan konseptual dan etis yang diajukan oleh media digital terhadap definisi, validasi, dan praktik otoritas keagamaan di masa kini.
Copyright (c) 2025 Taufiqrurrahman, Nugroho Nugroho, Aristophan Firdaus https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Sisipan Sayyidinā dalam Selawat: Analisis Ziyādat al-Ṡiqah dan Idrāj dalam Hadis
Allah SWT memerintahkan hamba-Nya di dalam al-Qur’an untuk berselawat kepada Nabi. Perintah ini diberikan contoh dan bimbingan dari Nabi, bagaimana lafal selawat itu. Persoalan yang muncul belakangan ini ialah penambahan sayyidinā dalam selawat. Sebagian tokoh membolehkan, sementara sebagian lagi melarangnya. Artikel ini mencoba menelusuri awal munculnya sayyidinā dalam selawat. Kedua, artikel ini membahas tambahan sayyidinā, termasuk yang diperbolehkan ataukah tidak, dan bagaimana ilmplikasinya? Untuk mencapai tujuan ini, pendekatan yang digunakan ialah kaidah ziyādat al-ṡiqah dan idrāj. Penelitian ini juga merupakan penelitian kualitatif yang bersifat kepustakaan (library research). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pertama sisipan itu muncul sekitar abad ke-7. Kedua penambahan sayyidinā tidak diperbolehkan menurut kaidah tersebut. Penambahan yang diperbolehkan hanya dalam rangka menjelaskan matan. Adapun tambahan ini tidak demikian. Implikasi dari tambahan ini hadis menjadi ḍa’īf, antara menjadi hadis mudraj atau syāż.
Copyright (c) 2025 M. Inul Rizkiy https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Reading the Qur’an in the Light of Scripture Theories
This article elucidates several theories of scripture to view the Quran as the word of God and as a holy book responded by its readers. By reading scripture, oral and aural, inspirational, deductive and inductive theories, this article has found out that the Quran enters most of these theories. If Smith proposes the theory that scripture is a human activity, then the Quran is one of the most widely received scriptures in the form of various interpretations that greatly influences the emergence of Muslim religious practices. Smith even called the Quran a holy book par excellent. Scripture theories that were born in the context of Christian theology turned out to provide surprising evidence that the holy book in Christianity and Islam had several things in common: similar in terms of revelation, although in different forms, similar in terms of responding to the holy book, and similar in that the holy book had a strong influence on its adherents.
Copyright (c) 2025 Media Zainul Bahri, Rifqi Muhammad Fatkhi https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Manuskrip Hikayat Muhammad Hanafiyah, Argumen Eksistensi Syi’ah dalam Sejarah Awal Islam di Nusantara
Artikel ini bertujuan meninjau ulang gagasan yang menyebut manuskrip Hikayat Muhamamd Hanafiyah yang beredar di Kepulauan Nusantara ke-16 mencerminkan kehadiran doktrin Syi’ah di kawasan tersebut. Peneliti menelaah karya sarjana yang menyebut bahwa manuskrip tersebut mengandung elemen ajaran Syiah seperti L.F. Brakel. Tiga elemen yang dianggap mencerminkan pengaruh doktrin Syi’ah seperti maqtal (pembunuhan Husain), imamah (kepemimpinan Ali bin Abi Thalib, Hasan dan Husain), dan takfir (kebencian terhadap Yazid bin Mu’awiyah) ditinjau dengan dikomparasikan dengan pandangan teologi kalangan Muslim Sunni. Kesimpulan artikel ini, tiga elemen yang dianggap wujud ajaran Syiah tidak benar-benar mencerminkan ajaran Syi’ah karena kaum Sunni, yang sering diposisikan sebagai lawan Syi’ah, juga memiliki pandangan yang sama. Artinya, ketiga elemen sejatinya bukan tradisi khas Syi’ah. Di sisi lain, sejak abad ke-14, realitas historis-sosiologis masyarakat kawasan Kepulauan Nusantara menunjukkan dominasi aliran Sunni. Karenanya, penyebaran literatur yang beraroma Syi’ah merupakan upaya meminjam wacana atau setidaknya menunjukkan adanya kelompok minoritas di kawasan ini.
Copyright (c) 2025 Muhamad Khoirul Huda https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Pribumisasi Hadis di Nusantara: Studi atas Manuskrip Hikayat Nabi Mi’raj Koleksi Stattsbibliothek zu Berlin (Schoemann V 32)
Penelitian ini mengkaji proses pribumisasi hadis di Nusantara melalui analisis manuskrip Hikayat Nabi Mi’raj koleksi Staatsbibliothek zu Berlin (Schoemann V 32). Fokus utama penelitian adalah bagaimana narasi hadis tentang Isrā’ dan Mi’raj direstrukturisasi dan disajikan ulang dalam bentuk hikayat, yang menjadi medium penyebaran tradisi Islam di kalangan masyarakat akar rumput. Melalui pendekatan filologis dan studi naratif, penelitian ini membandingkan struktur kisah dalam Hikayat Nabi Mikraj dengan berbagai riwayat hadis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hikayat tersebut tidak hanya mereproduksi kisah Isrā’ dan Mi’raj secara tekstual, tetapi juga memperkaya narasi dengan unsur lokal dan kosmologis yang mencerminkan konteks budaya masyarakat Nusantara. Proses adaptasi ini melibatkan pengembangan struktur cerita, penambahan tokoh, serta penyisipan nilai-nilai kearifan lokal yang relevan dengan audien setempat. Penelitian ini menegaskan bahwa manuskrip hikayat memiliki signifikansi dalam memahami dinamika penyebaran Islam dan pembentukan imajinasi kolektif masyarakat Muslim Nusantara.
Copyright (c) 2025 Hilmy Firdausy https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Otoritas Keagamaan Digital: Pembentukan Otoritas Islam Baru di Ruang Digital
This study explores the formation process and characteristics of religious authority in digital spaces. Starting from the rise of “digital preachers” and “religious microcelebrities” in recent years, it examines how religious authority is constructed, imagined, and established within digital culture. Using a qualitative approach based on literature research, the study finds that digital religious authority is not shaped by external recognition of an individual’s connection to a foundational or prophetic past. Instead, it is driven by digital expertise, online visibility, and the prominence of content within an algorithm-driven reputation and ranking system. Digital religious authority results from ongoing labor to cultivate followers through aesthetics of persuasion and self-branding, enabling individuals to be perceived and recognized as charismatic figures based on algorithmic logic.
Copyright (c) 2024 Rahmat Hidayatullah https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Reinterpretasi Hadis Larangan Minum Sambil Berdiri Perspektif Hermeneutika Schleiermacher
Penelitian ini bertujuan untuk membahas bagimana penerapan teori hermeneutika Schleiermacher terhadap hadis “larangan minum sambil berdiri”. Dalam hal ini Schleiermacher menawarkan dua teori dalam memahami teks, yakni hermeneutik gramatikal dan psikologis. Di samping itu, sumber data yang dilampirkan pada tulisan ini berupa sumber primer yang didasarkan pada kitab hadis otoritatif dan sekunder yang dihasilkan dari buku atau jurnal yang bersangkutan dengan melalui kajian kepustakaan. Metode penelitian pada tulisan ini menggunakan kualitatif yang berbentuk sebuah pernyataan. Kemudian, untuk menganalisis, penulis menggunakan analisis deskriptif dimana mengumpulkan data-data sesuai dengan yang sebenarnya, yang kemudian diolah dan dianalisis untuk mendapatkan kesimpulan inti pembahasan. Sehingga hasil akhir dari penelitian ini menunjukkan bahwa hadis “larangan minum sambil berdiri” tidak dimaknai sebagai “berdiri” melainkan “berjalan” yang didasari pada kata kunci ketika sedang minum harus dalam keadaan “tenang” baik dalam keadaan duduk maupun berdiri. Dengan demikian teori yang digagas oleh Schleiermacher relevan serta dapat digunakan dalam memahami teks hadis.
Copyright (c) 2025 Khaerul Umam https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Distingsi Kaidah Uṣūl al-Tafsīr dan Uṣūl al-Fiqh beserta Implementasinya
Artikel ini menguraikan perbedaan kaidah Uṣūl al-Tafsīr dan Uṣūl al-Fiqh beserta penerapannya. Permasalahan pada tulisan ini adalah adanya kerancuan antara keduanya, sehingga menimbulkan kesalahan pemahaman. Sebagai usaha menjawab permasalahan, peneliti menggunakan metode deskripsi-analitik. Penelitian menemukan bahwa keduanya berbeda dalam objek dan ruang lingkup kajiannya. Keduanya memiliki kaidah yang mayoritas berbeda, namun ada kaidah yang sama. Kesamaan ini terdapat pada enam bab, yakni amar dan nahyi, ‘am dan khas, muthlaq dan muqayyad, mantuq dan mafhum, mujmal dan mubayyan, serta muradif dan musytarak. Pada kaidah yang sama, terkadang juga berbeda dalam penerapannya. Pada saat yang sama, satu ayat Al-Qur’an dapat dianalisa berdasarkan perspektif keduanya dengan kaidah yang berbeda. Hal ini menunjukkan adanya hubungan yang erat antara keduanya, karena pada dasarnya, Uṣūl al-Fiqh merupakan salah satu komponen penting dalam kajian Uṣūl al-Tafsīr.
Copyright (c) 2025 Ida Zulfiya https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Distingsi Prodi Ilmu Hadis di Indonesia: Studi Komparatif Kurikulum
Penelitian ini berupaya mengeksplorasi distingsi kurikulum Prodi Ilmu Hadis di Indonesia. Sebanyak 5 Program Studi Ilmu Hadis (PSIH) yang menjadi objek penelitian. Analisis difokuskan pada konstruksi kurikulum yang ditawarkan. Dengan memetakan mata kuliah dalam kurikulum yang ditawarkan pada setiap Program Studi menjadi klasik dan kontemporer. Distingsi muncul pada mata kuliah dalam kategori kontemporer. Dengan sumber data primer dokumen akreditasi, sosiologi-interpretatif hadis (PSIH Jogja), kajian hadis bercorak sosiologi-kawasan-interpretatif atas hadis (PSIH Surabaya), interpretasi-sosiologis terhadap hadis berbasis hukum Islam dan turats hadis (PSIH Jakarta), kajian sosiologis atas hadis dengan penekanan pada pluralitas sektarian dan kawasan (PSIH Bandung), kajian hadis tematik sosial (PSIH Makassar). Seluruh PSIH berusaha melakukan integrasi ilmu hadis dengan ilmu-ilmu sosial. Distingsi berada pada aras ilmu sosial yang hendak diintegrasikan. Integrasi ilmu agama dengan ilmu sosial yang beragam merupakan upaya mengisi ruang kosong diskursus integrasi keilmuan yang cenderung didominasi kajian filosofis, dan belum menyentuh ranah praksis dalam kebijakan pendidikan. Di sini, integrasi ilmu hadis dan ilmu sosial yang beragam merupakan upaya yang berguna memperkaya kajian integrasi keilmuan secara umum.
Kontroversi Penyembelihan Ismail-Ishak sebagai Kurban Abraham: Studi Komparatif Al-Qur'an dan Bibel
Abstrak: Penyembelihan Ismail dan Ishak sebagai kurban Abraham menjadi topik yang kontroversial dalam agama Islam dan Kristen. Penelitian ini menggunakan metode analisis komparatif untuk membandingkan pandangan kedua agama tentang kisah ini. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi perspektif yang berbeda dalam kedua agama dan untuk menganalisis kesamaan dan perbedaan antara pandangan agama Islam dan Kristen dalam menanggapi kontroversi ini. Penelitian ini akan mengarah pada tiga tujuan, yaitu mengkaji pandangan agama Islam tentang kisah penyembelihan Ismail, menguji pandangan agama Kristen mengenai penyembelihan Ishak, dan membandingkan keduanya serta menganalisis perbedaan dan kesamaannya. Penelitian ini berfokus pada perbedaan interpretasi antara Islam dan Kristen tentang putra yang disembelih dan tujuan dari perintah Allah kepada Ibrahim untuk menyembelih putranya. Penelitian ini menggunakan sumber informasi yang bermutu, termasuk ayat-ayat Al-Qur'an dan Al-Kitab dari para ulama agama Islam dan tokoh agama Kristen yang terkemuka. Melalui hasil penelitian, dapat disimpulkan bahwa meskipun terdapat perbedaan interpretasi antara Islam dan Kristen bahkan agama islam itu sendiri tentang penyembelihan putra Abraham, kedua agama ini sama-sama menghargai pentingnya pengorbanan Nabi Ibrahim dan kesetiaannya pada Allah. Hasil dari penelitian ini dapat memberikan kontribusi positif dalam mengatasi kontroversi yang terkait dengan kisah penyembelihan Ismail atau Ishak sebagai kurban Abraham dan memperkuat hubungan antar umat beragama. Kata Kunci: Al-Qur'an dan Bible, Kontroversi, Komparasi, Kurban Abraham, Penyembelihan Abstract: The dispute over the sacrifice of Ismail and Ishak as Abraham's (Ibrahim's) offering is a controversial topic in both Islam and Christianity. This study employs a comparative analysis method to compare the two religions' views on the story. The study aims to identify different perspectives in both religions and analyze the similarities and differences in their responses to the controversy. The research will focus on three objectives: first, to examine the Islamic perspective of the sacrifice of Ismail as Abraham's offering in the Quran; second, to test the Christian perspective of the sacrifice of Ishak as Abraham's offering in the Bible; third, to compare the two religions' perspectives and analyze the differences and similarities between the sacrifice of Ismail and Ishak as Abraham's offering in the Quran and Bible. The study focuses on the different interpretations between Islam and Christianity regarding the son who was sacrificed and the purpose of Allah's command to Abraham to sacrifice his son. The study uses credible sources of information, including verses from the Quran and Bible from renowned Islamic scholars and Christian religious leaders. The findings show that despite the different interpretations between Islam and Christianity, and even within Islam itself, regarding the sacrifice of Abraham's son, both religions value the significance of the sacrifice of Prophet Ibrahim and his devotion to Allah. The research results could make a positive contribution in addressing the controversy surrounding the sacrifice of Ismail or Ishak as Abraham's offering and strengthening interfaith relations. Keywords: Quran and Bible. Controversy, Comparison, Abraham's Sacrifice, Slaughter
Copyright (c) 2024 Azwar Sani, Mumtaz Ibnu Yasa
Penerangan Eksistensi Debus sebagai Bentuk Autentisitas Budaya Banten: Suatu Pendekatan Hermeneutika
This research aims to analyze the practice of debus in the Banten tradition using a hermeneutic approach. Existence illumination of debus in Karl Jaspers existential philosophical means to find relation between debus existence, debus players existence and their relation with Transcendental. Debus is a traditional martial art that has been passed down through generations in the Banten community. This tradition involves various mystical, ritualistic, and spiritual elements, making it intriguing to investigate through a hermeneutic perspective. The hermeneutic approach is employed to uncover the hidden meanings behind the debus practice. The study combines analyses of ancient texts, historical records, interviews with debus practitioners, and direct observations of debus performances to understand the cultural context, philosophy, and symbolism associated with the practice. The findings of this research are expected to provide a deeper understanding of the debus practice as part of Banten's cultural heritage and how this tradition remains relevant in modern society. Additionally, this research is also anticipated to offer fresh insights into the significance and meaning of the spiritual and mystical aspects inherent in the debus practice. With the hermeneutic approach, this research aims to unravel interpretative layers and comprehend how the debus practice in the Banten tradition serves as a valuable means of cultural expression and local identity. The outcomes of this research can contribute to strengthening cultural sustainability and preserving the debus practice for future generations.
Ritual Galungan-Kuningan dan Navrati (Studi Komparasi Hindu Bali dan India)
Penelitian ini membahas perbandingan ritual Galungan-Kuningan pada Hindu Bali dan Navratri pada Hindu India dengan pendekatan kualitatif dan metode deskriptif-analitis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat persamaan dan perbedaan kedua ritual tersebut. Persamaan terdapat pada makna ritual yaitu untuk memperingati kemenangan dharma (kebaikan) melawan adharma (keburukan), kedua ritual tersebut dilaksanakan setiap dua kali dalam satu tahun, serta memiliki tujuan untuk memohon bhakti kepada Tuhan dan meminta perlindungan-Nya. Hari raya Galungan-Kuningan dan Navratri juga merupakan bentuk dari salah satu Panca Yadnya yaitu Dewa Yadnya, dengan fokus utama dari perayaan Galungan-Kuningan dan Navratri yaitu untuk beribadah kepada Tuhan. Perbedaan hari raya Galungan-Kuningan dan hari raya Navratri yaitu terletak pada tata-cara pelaksanaannya dan mitologinya. Penelitian ini merekomendasikan kepada pembaca untuk mengetahui keanekaragaman tradisi dan saling menghargai satu sama lain.
Scientific Literacy as a Catalyst for Bridging Islamic Beliefs and Scientific Rationality
Artikel ini mengeksplorasi peran literasi sains sebagai katalis dalam menjembatani keyakinan Islam dan rasionalitas ilmiah. Literasi sains memungkinkan individu memahami dan mengintegrasikan konsep sains dengan ajaran Islam, sehingga mengurangi konflik antara sains dan agama. Dengan mengembangkan kemampuan berpikir kritis dan analitis, literasi sains memperkuat keyakinan beragama melalui interpretasi rasional. Studi kasus dari sejarah ilmuwan Muslim menunjukkan bahwa keselarasan antara sains dan keyakinan agama dapat tercapai. Pendidikan terpadu yang memadukan kurikulum ilmu pengetahuan dan agama dianjurkan untuk membentuk generasi yang seimbang, kritis, dan siap berkontribusi kepada masyarakat. Artikel ini menekankan pentingnya literasi sains untuk menghadapi tantangan global dan mendorong partisipasi komunitas Muslim dalam diskusi dan inovasi global, menciptakan keseimbangan antara iman dan sains.
Copyright (c) 2024 NURJIHAN KHASANAH, SANIA SALSABIELA AHYANA, MIRA MA'RUFAH
Pengaruh Tharīqah Alawiyyah dalam Proses Islamisasi di Betawi Abad 19-20 M
Abstrak: Penelitian ini menyusun puzzle perjalanan keilmuan guru Tharīqah Alawiyyah di Betawi pada abad ke-19 dan 20, meliputi genealogi keilmuan, jaringan ulama, tokoh utama, dan pengaruhnya terhadap model keberislaman masyarakat Betawi. Penulis mengkaji silsilah keilmuan tokoh Tharīqah Alawiyyah di Betawi dengan jejaring keilmuan di Makkah dan Hadramaut, pusat pergerakan Tharīqah Alawiyyah, termasuk hubungan guru-murid, nasab, dan pengaruh ajaran. Meskipun Betawi sebagai kota perdagangan dan pemerintahan tidak terlalu dekat dengan lembaga ketarekatan, tarekat bertransformasi menjadi kegiatan pengajaran Islam dan sosial seperti majlis taklim, madrasah, maulid, dan tabligh akbar. Dengan demikian, tarekat tidak dilakukan di ruang eksklusif, tetapi menjadi bagian dari kultur hidup masyarakat Betawi. Kata Kunci : Tharīqah, Alawiyyah, Betawi Abstract: This research pieces together the scholarly journey of Tharīqah Alawiyyah teachers in Betawi during the 19th and 20th centuries, encompassing their genealogies, scholarly networks, key figures, and their influence on the Islamic practices of Betawi society. The study examines the scholarly lineage of Tharīqah Alawiyyah figures in Betawi and their connections with the scholarly networks in Mecca and Hadramaut, the centers of Tharīqah Alawiyyah activities, including teacher-student relationships, genealogical links, and doctrinal influences. Although Betawi, as a trade and administrative city, was not closely associated with tarekat institutions, the tarekat transformed into activities of Islamic teaching and social gatherings such as majlis taklim, madrasas, maulid celebrations, and tabligh akbar. Thus, the tarekat was not confined to exclusive spaces but became an integral part of the living culture of Betawi society. Keywords: Tharīqah, Alawiyyah, Betawi
Redrawing the Diverse of Muslim Politics: Study on Political Attitude of Islamic Political Parties in Indonesia
Muslim politics is understood as something diverse, dynamic, and far from monolithic. Its diversity cannot be reduced to a simple concept and is influenced by many factors. This article aims to explore the influencing factors that shape the diversity of Muslim political character. Taking the case of Islamic political parties in Indonesia, the largest Muslim country in the world, my argument begins by saying that the most influential factors in the formation of Muslim political character are the local context and experience in which Muslim politics is formed. Muslim politics is implemented in various attitudes, movements, and organizations such as political parties. In the context of Indonesia, there are Islamic political parties with various characteristics as well. But the most dominant today are Islamic political parties that tend to be moderate. Moderate Islamic political parties are considered to have a good vision compared to others.
Inovasi Mata Kuliah Islam dan Ilmu Pengetahuan dan Pengaruhnya terhadap Sikap Moderasi Beragama Mahasiswa UIN Jakarta
Penelitian ini bertujuan untuk melihat inovasi yang dilakukan dosen dalam pengembangan kurikulum khususnya Rancangan Pembelajaran Semester (RPS) Mata Kuliah Islam dan Ilmu Pengetahuan dan pengaruhnya terhadap sikap moderasi beragama mahasiswa di dua program studi yaitu, Agribisnis dan Fisika. Metode pengumpulan data berupa kuesioner yang disebar pra dan pasca pembelajaran mata kuliah Islam dan Ilmu Pengetahuan dan juga wawancara oleh dosen mata kuliah Islam dan Ilmu Pengetahuan di dua prodi tersebut. Data kuesioner tersebut kemudian diolah menggunakan aplikasi SPSS untuk melihat validitas dan reabilitas dan data wawancara akan dianalisis secara induktif-deduktif. Hasil penelitian ini ditemukan bahwa inovasi hanya terjadi pada RPS tidak pada proses pembelajaran seperti metode pembelajaran. Adapun pengaruh mata kuliah Islam dan Ilmu Pengetahuan tidak terlalu signifikan terhadap sikap moderasi beragama mahasiswa yang ditunjukkan oleh uji t dengan Sig. (0.889) dimana angka ini berada di atas 0.05 sehingga dikatakan tidak berpengaruh.
Copyright (c) 2024 Fardiana Fikria Qur'any
Representasi Makna Istathā’a pada QS. Ali Imran: 97 Menurut Wahbah Al-Zuhaili dalam Konteks Haji
Penelitian ini membahas tentang istathā’a atau mampu QS. Ali Imran: 97 menurut Wahbah al-Zuhaili yang merupakan salah satu syarat untuk bisa menunaikan haji. Lebih jauh lagi ada dua aspek yang mendasari kata istathā’a dalm konteks haji, yaitu: aspek sosial dan aspek ekonomi. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan. yang mengungkap makna istathā’a QS. Ali Imran: 97 dalam pandangan Wahbah al-Zuhaili menurut analisis kajian tafsir tematik. Selain itu, juga menjawab semua keresahaan terkait representasi makna istathā’a yang sesungguhnya dalam al-Qur’an. Adapun hasil dari penelitian ini mengatakan akan istathā’a yang berkaitan dengan kemampuan fisik, yaitu: sehat secara jasmani dan ruhani, biaya yang cukup selama perjalanan menuju tanah suci sampai dia kembali, keluarga yang ditinggalkan selama melakansanakan rangkaian haji, kendaraan yang digunakan selama perjalanan dan rasa aman dari segala mara bahaya serta adanya mahram bagi perempuan. Istaṭhā’a diukur dari keimanannya, jika seseorang yang meyakini akan kewajiban ibadah haji bagi yang mampu maka ia tidak dihukumi kafir, namun bagi ia yang mengingkarinya maka ia dikatakan kafir. Dan siapa yang melaksanakannya maka ia merupakan hamba muthi’ atau ta’at namun jika tidak melaksanakannya maka ia adalah hamba yang telah melakukan kema’siatan kepada Allah Swt.
Prinsip-prinsip Islam tentang Diplomasi Wisata Halal di Indonesia
Tulisan ini membahas tentang prinsip-prinsip wisata dalam Islam dan perkembangan pariswisata halal di Indonesia. Prinsip-prinsip wisata dalam tulisan ini dielaborasi berdasarkan ayat-ayat al-Qur’an yang memuat penjelasan tentang wisata. Sementara untuk menganalisis perkembangan wisata halal di Indonesia, tulisan ini secara spesifik akan memotret IMT-GT, dengan teori pendekatan Neo Liberal Institusional, Soft Power dan kerja sama growth triangle. Penelitian ini menunjukkan bahwa aktivitas wisata dalam Islam diperbolehkan sepanjang tidak bertentangan dengan nilai-nilai Islam. Melalui kerja sama IMT-GT, Indonesia turut aktif dalam berdiplomasi dan mengupayakan meningkatkan pariwisata halal dalam bentuk forum dialog kerja sama sebagai acuan dalam merumuskan kerja sama IMT-GT. Upaya ini sesuai dengan nilai kerja sama IMT-GT sekaligus sesuai dengan ciri khas diplomasi Indonesia yang berlandaskan pada prinsip bebas dan aktif, yaitu dialog dan komunikasi dalam berdiplomasi.
Indonesia-Malaysia-Thailand Growth Triangle (IMT-GT)
Konstruksi Kesalehan Sosial dalam Komunitas Santri Tradisional
Penelitian ini membahas tentang kesalehan sosial sebagai paktik keagamaan di lingkungan pesantren tradisional. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif yang bersifat deskriptif. Sumber data penelitian ini adalah hasil wawancara dengan informan dan literatur-literatur yang relevan dengan penelitian, baik buku, artikel dan lain sebagainya. Adapun objek penelitian ini adalah santriwati Ponpes Assalafiyyah II Sukabumi. Penelitian ini menunjukkan bahwa konstruksi kesalehan sosial komunitas santri di Ponpes Assalafiyyah II Sukabumi merupakan praktik dan perilaku keberagamaan yang muncul secara rasional dan terstruktur.
Analysis of Al-Qur'an Verses Used in Ruqyah Syar'iyyah Practice as Treatment Method : A Thematic Interpretation
Establishing from the increasingly major phenomenon of ruqyah therapeutic development. The research described here tries to gain an understanding of Holy Quranic verses in the practice of ruqyah syar'iyyah, as well as how these verses connect to current medical and psychological concepts. Researchers used a thematic interpretation (maudhu'i) approach and library research techniques to analyze the findings in order to get some insight to this issue at hand. This approach was chosen to comprehend the context and significance of Quranic verses used for the practice of ruqyah syar'iyyah. The Holy Quran, Hadith, books, manuscripts, writings, and works from multiple genres of literature that are related to the issue at hand were used as research data sources. The findings of this research indicate that there's a significant connection between each verse of the Al-Qur'an and the medical approach of ruqyah syar'iyyah. It is expected the following research conducted will help the scholars who have an interest in this issue face a more thorough understanding of how the verses of the Quran are applied in the practice of ruqyah syar'iyyah.
Copyright (c) 2024 Nurhikam Nurhikam, Auziah Mumtaz, Hisny Fajrussalam
Konsep Al-Raja’ dalam Al-Qur’an dan Hubungannya terhadap Mental
Among the factors of increasing depression rates in Indonesia is motivated by a sense of hopelessness or loss of hope in someone. This is one of the reasons for raising the theme in this thematic study. Research that aims to reveal more deeply the meaning of al-raja' in the Qur'an so that it is expected to be applied in everyday life, and make the concept of al-raja' as a motivation in facing every phase of life that will be lived. This study uses thematic method of interpretation (mauḍū’i) by collecting verses about al-raja' in the Qur'an along with data related to the study of the meaning of al-raja'. There are 7 concepts of al-raja' in the Qur'an that are more applicable in contrast to previous studies that tend to be overshadowed by Sufism studies, namely: hope for Allah Swt., prayer, tawakkal, hope for forgiveness, hope for just retribution, hope for obedience, and hope for guidance. This concept is expected to be applied easily in every situation, so that it becomes a source of strength, peace, and comfort for individuals in facing life's challenges and tests.
Copyright (c) 2024 Rifqatul Husna, Nailun Ni’mah