Sisipan Sayyidinā dalam Selawat: Analisis Ziyādat al-Ṡiqah dan Idrāj dalam Hadis
DOI:
https://doi.org/10.15408/ushuluna.v11i1.49428Keywords:
Idrāj, Sayyidinā, Selawat, Ziyādat al-ṠiqahAbstract
Allah SWT memerintahkan hamba-Nya di dalam al-Qur’an untuk berselawat kepada Nabi. Perintah ini diberikan contoh dan bimbingan dari Nabi, bagaimana lafal selawat itu. Persoalan yang muncul belakangan ini ialah penambahan sayyidinā dalam selawat. Sebagian tokoh membolehkan, sementara sebagian lagi melarangnya. Artikel ini mencoba menelusuri awal munculnya sayyidinā dalam selawat. Kedua, artikel ini membahas tambahan sayyidinā, termasuk yang diperbolehkan ataukah tidak, dan bagaimana ilmplikasinya? Untuk mencapai tujuan ini, pendekatan yang digunakan ialah kaidah ziyādat al-ṡiqah dan idrāj. Penelitian ini juga merupakan penelitian kualitatif yang bersifat kepustakaan (library research). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pertama sisipan itu muncul sekitar abad ke-7. Kedua penambahan sayyidinā tidak diperbolehkan menurut kaidah tersebut. Penambahan yang diperbolehkan hanya dalam rangka menjelaskan matan. Adapun tambahan ini tidak demikian. Implikasi dari tambahan ini hadis menjadi ḍa’īf, antara menjadi hadis mudraj atau syāż.
References
al-Albānī, Muḥammad Nāṣir al-Dīn. Ṣifat Ṣalāt al-Nabī min al-Takbīr ilā al-Taslīm Ka’annaka Tarāhā. Riyad: Maktabah al-Ma’ārif, t.t.
Anshori, Muhammad. Sisipan dalam Riwayat Hadis Diskursus Konsep Ziyadatus Siqah. Yogyakarta: Truss Media Grafika, 2023.
Aris, Helimy, Muhammad Fawwaz Bin Muhammad Yusoff, Amran Bin Abdul Halim, Nazri Muslim, Jamsari Alias, dan Norazila Mat. “Mudraj Hadith and Its Relationship with the Art of Hadith Text Criticism.” International Journal of Religion 5, no. 10 (Juni 2024): 740–53. https://doi.org/10.61707/6nyyc214.
‘Asqalānī, Aḥmad ibn ‘Alī ibn ibn Muḥamamd ibn Ḥajar al-. Nuzhat al-Naẓar fī Tahuḍīḥ Nukhbat al-Fikr fī Muṣṭalaḥ Ahl al-Aṡar. Madinah: Maktabah Malik Fahad al-Waṭaniyyah, 2008.
Baghdādī, Khaṭīb al-. al-Kifāyah fī ‘Ilm al-Riwāyah. Mit Ghamr Mesir: Dār al-Hudā, 2003.
al-Bukhārī, Abī `Abdillah Muhammad Ibn Ismā`īl. al-Jāmi` al-Ṣaḥīḥ. Kairo: Al-Maktabah al-Salafiyyah, 1400.
al-Haitamī, Aḥmad ibn Muḥammad ibn ‘Alī ibn Ḥajar. Tuḥfat al-Muhtāj fī Syarḥ al-Minhāj. Mesir: Maktabah al-Tijāriyyah al-Kubrā, 1983.
al-Ḥasanī, Muḥammad ibn ‘Alwī ibn ‘Abbās al-Mālikī al-Makkī. al-Manhal al-Laṭīf Fī Uṣūl al-Ḥadīs al-Syarīf. Madinah: Maktabah Malik Fahad al-Waṭaniyyah, 2002.
Ibn al-Ṣalāḥ, Abū ‘Amr ‘Uṡmān ibn ‘Abd al-Raḥmān al-Syahrazawrī. ‘Ulūm al-Hadīṡ li Ibn al-Ṣalāḥ. ed. Nūr al-Dīn ’Itr. Damaskus: Dār al-Fikr, 1986.
’Itr, Nūr al-Dīn. Manhaj al-Naqd Fī ‘Ulūm al-Hadīṡ. Damaskus: Dār al-Fikr, 1979.
al-.Jazūlī, Abū ‘Abdillāh Muḥammad ibn Sulaimān Dalā’il al-Khairāt wa Syawāriq al-Anwār. Beirut: Maktabah al-‘Aṣriyyah, 2004.
Jessar, Abdul Samee, dan Prof. Dr. Fateh-Ur-Rehman Qureshi. “أقسام الإدارج في المعجم الأوسط (دراسة تطبيقية ونموذجية): Idraj and Its Types in the Light of Mujam al-Awsat (An Aapplied and Sample Study).” Al Basirah 12, no. 02 (Desember 2023): 1–8. https://doi.org/10.52015/albasirah.v12i02.189.
Jum’ah, Alī. al-Bayān limā Yusyghil al-Ażhān. Kairo: Dār al-Muqaṭṭam, 2005.
Kaḥḥālah, Umar Riḍā. Mu’jam al-Mu’allifīn. Beirut: Dār Iḥyā’ al-Turāṡ al-Arabī, 1993.
al-Khaṭīb, ‘Ajjāj. al-Sunnah Qabla al-Tadwīn. Beirut: Dār al-Fikr, 2008.
Krippendorff, Klaus. Content Analysis An Introduction to Its Methodology. 2 ed. London: SAGE Publications, 2004.
al-Nawawī, Muḥyi al-Dīn. al-Taqrīb wa al-Taisīr li Ma’rifat Sunan al-Basyīr al-Nażīr. Beirut: Dār al-Kitāb al-‘Arabī, 1985.
al-Naysābūrī, Abū al-Ḥusayn Muslim ibn al-Ḥajjāj al-Qusyayrī. al-Musnad al-Ṣaḥīḥ al-Mukhtaṣar bi Naql al-‘Adl ‘an al-‘Adl ilā Rasūlillāh. Beirut: Dār Iḥyā’ al-Turāṡ al-‘Arabī, t.t.
al-Naysābūrī, Abū Husayn Muslim Ibn Hajjāj al-Qushayrī. Ṣaḥīḥ Muslim. Lebanon: Dār al-Fikr, 2003.
Noorhidayati, Salamah. Kritik Teks Hadis: Analisis al-Riwayah bi al-Ma’na dan Implikasinya bagi Kualitas Hadis. Yogyakarta: Teras, 2009.
al-Ramlī, Syams al-Dīn Muḥammad ibn Abī al-‘Abbās Aḥmad ibn Ḥamzah. Nihāyat al-Muhtāj ilā Syarḥ al-Minhāj. Beirut: Dār al-Kurtub al-‘Ilmiyyah, 2002.
al-Sulaimān, Fahad ibn Nāṣir ibn Ibrāhīm. Majmū’ Fatāwā wa Rasā’il Syekh Muḥammmad ibn Ṣāliḥ al-Uṣaimīn. Arab Saudi: Dār al-Waṭan, 1413.
al-Suyūṭī, ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr Jalāl al-Dīn. Tadrīb al-Rāwī fī Syarḥ Taqrīb al-Nawawī. Arab Saudi: Dār ibn al-Jauzī, 1431.
al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn ibn ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr. Tadrīb al-Rāwī Fī Syarḥ Taqrīb al-Nawāwī. Lebanon: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2017.
al-Syarbīnī, Syams al-Dīn Muḥammad ibn Aḥmad al-Khaṭīb. Mughnī al-Muḥtāj ilā Ma’rifat Ma’ānī al-Minhāj. Beirut: Dār al-Ma’rifah, 1997.
al-Syaukānī, Muḥammad ibn ‘Alī. Nail al-Auṭār min Asrār Muntaqā al-Akhbār. Arab Saudi: Dār ibn al-Jauzī, 1427.
al-Ṭaḥḥān, Maḥmūd. Taysīr Muṣṭalaḥ al-Ḥadīś. Riyad: Maktabah al-Ma’ārif, 2004.
———. Uṣūl al-Takhrīj wa Dirāsat al-Asānīd. Riyad: Maktabah al-Ma‘ārif, 1996.
Tirmiżī, Muḥammad ibn ‘Īsā ibn Saurah ibn Mūsā ibn al-Ḍaḥḥāk al-. Sunan al-Tirmidhī. Mesir: Muṣṭafā Bābī al-Halabī, 1975.
Wensinck, A.J. al-Mu`jam Mufahras li Alfāẓ al-Ḥadīth al-Nabawī. Leiden: Maktabah Breel, 1936.
Zainuddin MZ. “Al Idraj dalam Matan Hadis dan Implementasi dalam Kajian Keislaman.” Disertasi, UIN Sunan Kalijaga, 2004. http://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/14523.
al-Zirkilī, Khair al-Dīn ibn Maḥmūd ibn Muḥammad ibn ‘Alī ibn Fāris. al-A’lām. Lebanon: Dār al-‘Ilm li al-Malāyīn, 2002.
al-Zuhailī, Wahbah ibn Muṣṭafā. al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuh. 2 ed. Damaskus: Dār al-Fikr, 1985.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 M. Inul Rizkiy
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
