Redefining Arabic Poetry: Descriptive Historical Perspective

Siti Amsariah, Fathalla Mohammed Fathalla Zekaizak

Abstract


Poetry has captivated people from ancient times to the modern era, sparking numerous debates, conflicts, and rivalries. This phenomenon has led to the creation of many books, anthologies, newspapers, and magazines. Countless debates have ensued, news and stories have proliferated, and numerous studies have been conducted on this subject from various perspectives and with different objectives. This research examines poetry from the standpoint of its intrinsic values. The article investigates and analyzes the wisdom of studying poetry, its virtues, and its diverse benefits. The aim of this study is to explore the implications of studying and reading poetry, as well as its merits and advantages. The method used is descriptive-historical, based on the selection of relevant events and facts, and the collection of data pertinent to the research objectives. This article begins with an introduction followed by three main sections: first, the virtues of poetry and the wisdom of studying it; second, the benefits of poetry; and third, the appreciation and rewards for poets and their work. The research findings lead to several significant conclusions: high-quality poetry possesses many virtues and benefits, both in terms of human relationships with the divine and with fellow human beings. These include the promise of paradise and receiving prayers and praise from Allah's beloved, Prophet Muhammad SAW. Poetry serves as a means of expressing gratitude to Allah, enhancing understanding of the Quran, and appreciating its eloquence. It brings joy and longing to the hearts of Muslims, inspires courage in the brave, elevates the spirit, comforts the soul, and bolsters moral fortitude. Such aspects of poetry contribute to spiritual well-being, foster acceptance and openness in social life, and serve as a source of great reward and appreciation.


Keywords


Arabic poetry, Virtues, Benefits

Full Text:

PDF

References


- صَحِيح البُخَارِىِّ ، لِأَبِى عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بَرْدِزْبَهْ البُخَارِىِّ الْجُعْفِىِّ ، المَطْبَعَة الْكُبْرَى الْأَمِيرِيَّة بِبُولَاق مِصْرَ الْمَحْمِيَّة ، 1312ه ، ج 8 ، ص : 34 .

- يُنْظَرُ : النِّهَايَةُ فِى غَرِيبِ الْحَدِيثِ وَالْأَثَرِ ، لِلْإِمَامِ مَجْدِ الدِّينِ أَبِى السَّعَادَاتِ الْمُبَارَكِ بْنِ مُحَمَّدٍ الجَزَرِىِّ ابْنِ الْأَثِيرِ ، تَحْقِيق / طَاهِر أَحْمَد الزَّاوِى ، وَمَحْمُود مُحَمَّد الطنَاحِى ، المَكْتَبَة الْعلميَّة – بَيْرُوت ، 1979م ، ج 1 ، ص : 419 .

- كَنْزُ الْعمَّالِ فِى سُنَنِ الْأَقْوَالِ وَالْأَفْعَالِ ، لِلْعَلَّامَةِ عَلَاءِ الدِّينِ عَلِىٍّ الْمُتَّقِى بْنِ حُسَامِ الدِّينِ الْهِنْدِىِّ الْبُرْهَانِ فورى ، ضَبَطَهُ وَفَسَّرَ غَرِيبَهُ الشَّيْخُ / بكرى حيَّانِى ، صَحَّحَهُ وَوَضَعَ فَهَارِسَهُ وَمِفْتَاحَهُ الشَّيْخُ / صفوة السَّقا ، مُؤَسَّسَة الرِّسَالَةِ ، بَيْرُوت ، 1981 ، ط 5 ، ج 3 ، ص : 855 .

- العُمْدَةُ فِى مَحَاسِنِ الشِّعْرِ وَآدَابِه وَنَقْدِهِ ، تَأْلِيف / أَبِى عَلِىٍّ الْحَسَنِ بْنِ رَشِيقٍ القَيْرَوَانِىِّ الأَزْدِىِّ ، حَقَّقَهُ وَفَصَّلَهُ وَعَلَّقَ حَوَاشِيَهُ / مُحَمَّد مُحْيِى الدِّينِ عَبْد الْحَمِيدِ ، دَار الْجيلِ ، بَيْرُوت ، 1981 ، ط 5 ، ج 1 ، ص : 30 .

- المُسْتَقْصَى فِى أَمْثَالِ العَرَبِ ، لِلعَلَّامَةِ الأَدِيبِ / أَبِى القَاسِمِ جَارِ اللَّهِ مَحْمَودَ بْنِ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِىِّ ، دَار الكُتُبِ العِلْمِيَّة ، بَيْرُوت ، 1987 ، ج 1 ، ص : 175 .

- يُنْظَرُ : الإِصَابَةُ فِى تَمْيِيزِ الصَّحَابَةِ ، لِلإِمَامِ الحَافِظِ / أَحْمَدَ بْنِ عَلِىِّ بْنِ حَجَرٍ العَسْقَلَانِىِّ ، دِرَاسَة وَتَحْقِيق وَتَعْلِيق الشَّيْخِ / عَادِل أَحْمَد عَبْد المَوْجُودِ ، وَالشَّيْخِ / عَلى مُحَمَّد معوّض ، دَار الكُتُبِ العِلْمِيَّة ، بَيْرُوت ، 1995، ط 1 ، ج 2 ، ص : 56 .

نَظْم الدُّرِّ وَالعِقْيَان (القِسْم الرَّابِع : فِى مَحَاسِنِ الكَلَامِ) ، لِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الجَلِيلِ التَّنَسِىِّ ، تَحْقِيق / نورى سُودَان ، دَار النَّشْرِ فرانس شتَاينر بـﭭِسْبَادن ، بَيْرُوت ، 1980 ، ص : 95 .

- الإِصَابَة فِى تَمْيِيزِ الصَّحَابَة ، 8 / 109 .

- يُنْظَرُ : الاقْتِضَابُ فِى شَرْحِ أَدَبِ الْكُتَّابِ ،لِأَبِى مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ السِّيِّدِ الْبَطَلْيُوسِىِّ ، تَحْقِيق الْأُسْتَاذِ / مُصْطَفَى السَّقَّا ، وَالدُّكْتُورِ / حَامِد عَبْد الْمَجِيدِ ، الهَيْئَة الْمِصْرِيَّة الْعَامَّة لِلْكِتَابِ ، القَاهِرَة ، 1983 ، ج 3 ، ص : 400 ، 401 .

لُبَابُ الْآَدَابِ ، تَأْلِيف / أَبِى مَنْصُورٍ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الثَّعَالِبِىِّ النَّيْسَابُورِىِّ ، حَرَّرَهُ وَحَقَّقَهُ الأُسْتَاذُ / أَحْمَد حَسَن بَسَج ، دَار الكُتُبِ العِلْمِيَّة ، بَيْرُوت ، 1997 ، ط 1 ، ص : 118 ، 119 .

لُبَابُ الْآَدَابِ ، تَأْلِيف / الْأَمِيرِ أُسَامَةَ بْنِ مُنْقِذٍ ، تَحْقِيق / أَحْمَد مُحَمَّد شَاكِر ، مَكْتَبَة السُّنَّةِ ، القَاهِرَة ، 1987، ط 2 ، ص : 216 ، 217 .

أَنْوَارُ ‌الرَّبِيعِ ‌فِى ‌أَنْوَاع ِ‌الْبَدِيعِ ، تَأْلِيف / السَّيِّدِ عَلِىٍّ صَدْرِ الدِّينِ بْنِ مَعْصُومٍ الْمَدَنِىِّ ، حَقَّقَهُ وَتَرْجَمَ لِشُعَرَائِهِ / شَاكر هَادِى شكر ، مَطْبَعَة النُّعْمَان - النَّجْف الْأَشْرَف ، 1969 ، ط 1 ، ج 3 ، ص : 15 .

- العُمْدَةُ فِى مَحَاسِنِ الشِّعْرِ وَآدَابِه وَنَقْدِهِ ، 1 / 22 .

- نَضْرَة الإِغْرِيض فِى نُصْرَة القَرِيض ، تَأْلِيف / المُظَفَّرِ بْنِ الفَضْلِ العَلَوِىِّ ، تَحْقِيق الدُّكْتُورَةِ / نُهَى عَارِف الحسَن ، مَطْبُوعَات مَجْمَعِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ بِدِمَشْقَ ، 1976 ، ص : 293 .

- المَوْسُوعَةُ الْفِقْهِيَّةُ ، وِزَارَة الْأَوْقَافِ وَالشُّئُونِ الْإِسْلَامِيَّةِ ، الكُوَيْت ، 1983 ، ط 2 ، ج 26 ، ص : 114 .

- المَوْسُوعَةُ الْفِقْهِيَّةُ ، 26 / 117 .

- العُمْدَةُ فِى مَحَاسِنِ الشِّعْرِ وَآدَابِه وَنَقْدِهِ ، 1 / 53 .

- المَوْسُوعَةُ الْفِقْهِيَّةُ ، 26 / 115 .

- يُنْظَرُ : طَبَقَاتُ الْمُحَدِّثِينَ بِأَصْبَهَانَ وَالْوَارِدِينَ عَلَيْهَا ، لِأَبِى مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفرِ بْنِ حَيَّانَ الْمَعْرُوف بِأَبِى الشَّيْخِ الأَنْصَارِىّ ، دِرَاسَة وَتَحْقيِق / عَبْدِ الْغَفُورِ عَبْد الْحَقِّ حُسَيْن البَلوشى ، مُؤَسَّسَةُ الرِّسَالَةِ ، بَيْرُوت ، 1992 ، ج 1 ، ص : 274 ، 275 . وَدَلَائِلُ الإِعْجَازِ ، لِعَبْدِ القَاهِرِ الجُرْجَانِىِّ ، قَرَأَهُ وَعَلَّقَ عَلَيْهِ / مَحْمُود مُحَمَّد شَاكِر ، ط مَكْتَبَة الأُسْرَةِ ، وَالهَيْئَة المِصْرِيَّة العَامَّة لِلكِتَابِ ، 2000 ، ص : 21 ، 22 .

- صَحِيح البُخَارِىِّ ، 1 / 98 .

- المَرْجِعُ السَّابِقُ ، 8 / 35 .

- صَحِيح البُخَارِىِّ ، 5 / 130 ، 131.

- التَّارِيخُ الْكَبِيرُ ، لِلْإِمَامِ البُخَارِىِّ ، دَائِرَة الْمَعَارِف الْعُثْمَانِيَّة ، حيدر آباد - الدكن ، ج 1 ، ص : 120 ، 121 .

- الاسْتِيعَاب فِى مَعْرِفَةِ الأَصْحَاب ، لِأَبِى عُمَرَ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ البَرِّ، تَحْقِيق / عَلِى مُحَمَّد البجَاوى، دَار الجيلِ ، بَيْرُوت ، 1992 ، ط 1 ، ص : 1325 .

- الحَاوِى الْكَبِيرُ فِى فِقْهِ مَذْهَبِ الْإِمَامِ الشَّافِعِىِّ () وَهُوَ شَرْحُ مُخْتَصَرِ الْمُزَنِىِّ ، تَصْنِيف / أَبِى الْحَسَنِ عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمَاوَرْدِىِّ الْبَصْرِىِّ ، تَحْقِيق وَتَعْلِيق الشَّيْخِ / عَلِىِّ مُحَمَّد معوّض ، وَالشَّيْخِ / عَادِل أَحْمَد عَبْد الْمَوْجُودِ ، دَار الْكُتُبِ الْعِلْمِيَّةِ ، بَيْرُوت ، 1994 ، ط 1 ، ج 17 ، ص : 206 .

- شَرْحُ دِيوَانِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِىِّ ، ضَبَطَ الدِّيوَانَ وَصَحَّحَهُ / عَبْدُ الْرَّحْمَنِ البرْقُوقِى ، المَكْتَبَة التِّجَارِيَّة الكُبْرَى ، مِصْر ، 1929 ، ص : 10 .

- مَوْسُوعَة المَدَائِحِ النَّبَوِيَّةِ ، تَأْلِيف / الحَاج عَبْد القَادِرِ الشيخ على أَبُو المَكَارِمِ ، دَار المحجة البَيْضَاء بَيْرُوت ، دَار الوَاحةِ ، 2004 ، ط 1 ، ج 12 ، ص : 111 .

- زَهْر الأَكَم فِى الأَمْثَالِ وَالْحِكَم ، لِلحَسَنِ اليُوسِىِّ ، حَقَّقَهُ د / مُحَمَّد حجى ، وَد / مُحَمَّد الأخضر ، دَار الثَّقَافَةِ ، الدَّار البَيْضَاء المَغْرِب ، 1981 ، ط 1 ، ج 2 ، ص : 229 .

- الحَاوِى الْكَبِيرُ فِى فِقْهِ مَذْهَبِ الْإِمَامِ الشَّافِعِىِّ () وَهُوَ شَرْحُ مُخْتَصَرِ الْمُزَنِىِّ ، 9 / 410 .

بَحْرُ الْمَذْهَبِ : فِى فُرُوعِ الْمَذْهَبِ الشَّافِعِىِّ ، تَأْلِيف الْقَاضِى الْعَلَّامَةِ الْإِمَامِ / أَبِى الْمَحَاسِنِ عَبْد الْوَاحِدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الرُّويَانِى ، تَحْقِيق / طَارِق فَتْحِى السَّيِّد ، دَار الكُتُبِ العِلْمِيَّة ، بَيْرُوت ، 2009 ، ط 1 ، ج 9 ، ص : 394 .

- يُنْظَرُ : العُمْدَةُ فِى مَحَاسِنِ الشِّعْرِ وَآدَابِه وَنَقْدِهِ ، 1 / 65 .

- يُنْظَرُ : نَظْم الدُّرِّ وَالعِقْيَان {القِسْم الرَّابِع : فِى مَحَاسِنِ الكَلَامِ} ، 117 .

- أَمَالِى الزَّجَّاجِىِّ ، لِأَبِى الْقَاسِمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الزَّجَّاجِىِّ ، تَحْقِيق وَشَرْح / عَبْدِ السَّلَامِ هَارُون ، دَار الْجِيلِ ، بَيْرُوت ، 1987 ، ط 2 ، ص : 116 .

- البِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ ، لِلْحَافِظِ عِمَادِ الدِّينِ أَبِى الفِدَاءِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِىِّ الدِّمَشْقِىِّ ، تَحْقِيق د / عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ المُحْسِنِ التركى ، ط هجر ، القَاهِرَة ، 1998 ، ط 1 ، مُجَلَّد 11 ، ص : 118 ، 119 .

- نَظْم الدُّرِّ وَالعِقْيَان (القِسْم الرَّابِع : فِى مَحَاسِنِ الكَلَامِ) ، 137 .

- المَرْجِعُ السَّابِقُ ، 139 .

- دِيوَان أَبِى تَمَّامٍ بِشَرْحِ الخَطِيبِ التِّبْرِيزِىِّ ، تَحْقِيق / مُحَمَّد عَبْدُه عَزَّام ، دَار المَعَارِف ، القَاهِرَة ، 1983 ، ط 3 ، ج 2 ، ص : 23 .

- خَرِيدَة القَصْر وَجَرِيدَة العَصْر(القِسْم العِرَاقِىّ) لِلعِمَادِ الأَصْفَهَانِىِّ الكَاتِبِ ، حَقَّقَهُ وَشَرَحَهُ / مُحَمَّد بَهْجَة الأثَرى ، ط وِزَارَة الْإِعْلَامِ الْعِرَاقِيَّة ، 1973 ، ج 4 ، ص : 462 .

- صُبْح الأَعْشَى ، تَأْلِيف الشَّيْخِ / أَبِى العَبَّاسِ أَحْمَدَ القَلْقَشَنْدِىِّ ، الهَيْئَة العَامَّة لِقُصُورِ الثَّقَافَةِ (سِلْسِلَة الذَّخَائِرِ) ، القَاهِرَة ، 2004 ، ج 2 ، ص : 166 . وَالسِّرَارُ : اللَّيْلَةُ الَّتِى يَسْتَسِرُّ (يَخْفَى) فِيهَا القَمَرُ ، وَالسِّرَارُ آخِرُ الشَّهْرِ لَيْلَةَ يَسْتَسِرُّ الْهِلَالُ . (لِسَان العَرَب ، لِلإِمَامِ العَلَّامَةِ / ابْنِ مَنْظُورٍ، دَار الحَدِيثِ ، القَاهِرَة ، 2003 ، مَادَّة : سرر) .

- الوَافِى بِالوَفَيَاتِ ، تَأْلِيف / صَلَاحِ الدِّينِ خَلِيلِ بْنِ أَيْبَكَ الصَّفَدِىِّ ، تَحْقِيق وَاعْتِنَاء / أَحْمَدَ الأرنَاؤوط ، وَتركى مُصْطَفى ، دَار إِحْيَاءِ التُّرَاثِ العَرَبِىِّ ، بَيْرُوت ، 2000 ، ط 1 ، ج 27 ، ص : 16 .

- زَهْر الأَكَم فِى الأَمْثَالِ وَالْحِكَم ، 1 / 351 .

- يُنْظَرُ : التَّكْمِلَة لِكِتَابِ الصِّلَة ، لِلحَافِظِ / أَبِى عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى بَكْرٍ القُضَاعِىِّ البَلَنْسِىِّ ابْنِ الأَبَّارِ ، تَحْقِيق د / عَبْدِ السَّـلَامِ الهراس ، دَار الفِكْرِ ، بَيْرُوت ، 1995 ، ج 3 ، ص : 224 .

- صُبْح الأَعْشَى ، 2 / 148 .

- نَظْم الدُّرِّ وَالْعِقْيَان (القِسْم الرَّابِع : فِى مَحَاسِنِ الكَلَامِ) ، 154 .

- تَتِمَّةُ يَتِيمَةِ الدَّهْرِ فِى مَحَاسِنِ أَهْلِ الْعَصْرِ ، تَأْلِيف / أَبِى مَنْصُورٍ عَبْدِ الْمَلِكِ الثَّعَالِبِىِّ النَّيْسَابُورِىِّ ، شَرْح وَتَحْقِيق د / مُفيد مُحَمَّد قميحَة ، دَار الكُتُبِ العِلْمِيَّة ، بَيْرُوت ، 1983 ، ط 1 ، ص : 313 .

- خَصَائِصُ وَدَلَالَاتُ تَشْبِيهِ الرِّجَالِ بِالْقَمَرِ فِى الشِّعْرِ العَرَبِىِّ ، تَأْلِيف / فَتْح اللهِ مُحَمَّد فَتْح اللهِ زِقِيزَق ، رِسَالَة دُكْتُورَاه ، كُلِّيَّة اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ بِإِيتَاى البَارُودِ ، جَــامِعَــة الأَزْهَـــرِ ، 2017 ، ص : 424 ، 425 .

- خَصَائِصُ وَدَلَالَاتُ تَشْبِيهِ الرِّجَالِ بِالْقَمَرِ فِى الشِّعْرِ العَرَبِىِّ ، 425 ، 426 .

- نَفْح الطِّيب مِنْ غُصْنِ الأَنْدَلُسِ الرَّطِيب ، تَأْلِيف الشَّيْخِ / أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ المَقَّرِىِّ التِّلِمْسَانِىِّ ، حَقَّقَهُ د / إحسَان عَبَّاس ، دَار صَادِر، بَيْرُوت، 1968، مُجَلَّد 4 ، ص : 305 .

- سِمْط النُّجُومِ العَوَالِى فِى أَنْبَاءِ الأَوَائِلِ وَالتَّوَالِى ، تَأْلِيف / عَبْدِ المَلِكِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ الشَّافِعِىِّ العَاصِمِىِّ المَكِّىِّ ، تَحْقِيق وَتَعْلِيق الشَّيْخِ / عَادِل أَحْمَد عَبْد المَوْجُودِ ، وَالشَّيْخِ / عَلِىّ مُحَمَّد معوّض ، دَار الكُتُبِ العِلْمِيَّةِ ، بَيْرُوت ، 1998 ، ط 1 ، ج 3 ، ص : 507 .

وَالشَّيْبُ : مَعْرُوفٌ ، قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ بَيَاضُ الشَّعَرِ ، وَالمَشِيبُ مِثْلُهُ ، وَرُبَّما سُمِّىَ الشَّعَرُ نَفْسُهُ شَيْبًا . (لِسَان العَرَب ، مَادَّة : شيب) .

- يُنْظَرُ : زَهْر الأَكَم فِى الأَمْثَالِ وَالْحِكَم ، 1 / 31 .

- الوَافِى بِالوَفَيَاتِ ، 3 / 84 .

- قَوْلُهُ : لَا تَلُمُّهُ عَلَى شَعَثٍ ، أَىْ : لَا تَحْتَمِلُهُ عَلَى مَا فِيهِ مِنَ زَلَلٍ وَدَرْءٍ ، فتَلُمُّهُ وَتُصْلِحُهُ ، وَتَجْمَعُ مَا تَشَعَّثَ مِنْ أَمْرِهِ . (لِسَان العَرَب ، مَادَّة : شعث) .

- خَصَائِصُ وَدَلَالَاتُ تَشْبِيهِ الرِّجَالِ بِالْقَمَرِ فِى الشِّعْرِ العَرَبِىِّ ، 315 .

- زَهْرُ الْأَكَمِ فِى الْأَمْثَالِ وَالْحِكَمِ ، 1 / 53 ، 54 .

- الطَّرَائِف الأَدَبِيَّة ، تَحْقِيق / عَبْدِ العَزِيزِ الميْمَنى ، الهَيْئَة العَامَّة لِقُصُورِ الثَّقَافَةِ (سِلْسِلَة الذَّخَائِرِ) ، القَاهِرَة ، 2009 ، ص : 207 .

- يُنْظَرُ : خِزَانَة الأَدَب وَغَايَة الأَرَب ، تَقِىُّ الدِّينِ أَبُو بَكْرٍ المَعْرُوفُ بِابْنِ حِجَّةَ الحَمَوِىِّ ، الهَيْئَة العَامَّة لِقُصُورِ الثَّقَافَةِ (سِلْسِلَة الذَّخَائِرِ) ، القَاهِـرَة ، 2014 ، ص : 105 .

- الطَّرَائِف الأَدَبِيَّة ، 212 .

- التِّبْيَان فِى عِلْمِ الْمَعَانِى وَالْبَدِيعِ وَالْبَيَان ، لِلعَلَّامَةِ / شَرَفِ الدِّينِ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطِّيبِىِّ ، تَحْقِيق وَتَقْدِيم د / هَادِى عَطِية مَطَر الهلَالى ، عَالَم الكُتُبِ ، بَيْرُوت ، مَكْتَبَة النَّهْضَةِ العَرَبِيَّةِ ، 1987 ، ط 1 ، ص : 339 .

- يُنْظَرُ : بُغْيَة الإِيضَاح لِتَلْخِيصِ المِفْتَاح فِى عُلُومِ البَلَاغَة ، تَأْلِيف / عَبْدِ المُتَعَالِ الصَّعِيدِىِّ ، مَكْتَبَة الآدَابِ ، القَاهِرَة ، 1999 ، ط 10 ، ج 3 ، ص : 12 .

- الزَّهْرَةُ ، لِأَبِى بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الأَصْبَهَانِىِّ ، حَقَّقَهُ وَقَدَّمَ لَهُ وَعَلَّقَ عَلَيْهِ د / إِبْرَاهِيم السَّامُرَّائِىِّ ، مَكْتَبَة الْمنَارِ ، الأردن ، 1985 ، ط 2 ، ص : 577 .

- العُمْدَةُ فِى مَحَاسِنِ الشِّعْرِ وَآدَابِه وَنَقْدِهِ ، 1 / 55 ، 56 .

- دِيوَان المَعَانِى ، لِلإِمَامِ اللُّغَوِىِّ الأَدِيبِ / أَبِى هِلَالٍ العَسْكَرِىِّ ، مَكْتَبَة القُدسى ، القَاهِرَة ، بِدُونِ تَارِيخِ نَشْرٍ ، ج 1 ، ص : 61 ، 62 . وَيُنْظَرُ : المُسْـتَجَاد مِنْ فَعْلَاتِ الأَجْوَاد ، لِأَبِى القَاسِمِ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ عَبْدِ المُنْعِمِ التَّنُوخِىِّ ، حَقَّقَهُ الشَّيْخُ / يُوسُفُ البستَانى ، دَار العَرَبِ لِلبستَانى ، القَاهِرَة ، 1985 ، ط 1، ص : 176 .

- خَصَائِصُ وَدَلَالَاتُ تَشْبِيهِ الرِّجَالِ بِالْقَمَرِ فِى الشِّعْرِ العَرَبِىِّ ، 355 وَمَا يَلِيهَا .

- العُمْدَةُ فِى مَحَاسِنِ الشِّعْرِ وَآدَابِه وَنَقْدِهِ ، 1 / 25 .

- يُنْظَرُ : شَرْحُ قَصِيدَةِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ "بَانَتْ سُعَادُ" فِـى مَدْحِ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، لِابْنِ حِجَّةَ الحَمَوِىِّ ، تَحْقِيق د / عَلِىّ حُسَيْن الْبَوَّاب ، مَكْتَبَة الْمَعَارِفِ ، الرِّيَاض ، المَمْلَكَة العَرَبِيَّة السُّعُودِيَّة ، 1985 ، ص : 26 ، 27 .

- العُمْدَةُ فِى مَحَاسِنِ الشِّعْرِ وَآدَابِه وَنَقْدِهِ ، 1 / 24 . زَهْر الأَكَم فِى الأَمْثَالِ وَالْحِكَم ، 1 / 49 .

- يُنْظَرُ : الوَافِى بِالوَفَيَاتِ ، 11 / 63 .

- مَوْرِد اللَّطَافَةِ فِى مَنْ وَلِىَ السَّلْطَنَةَ وَالْخِلَافَةَ ، تَأْلِيف / يُوسُفَ بْنِ تَغْرى بَرْدى الأَتَابِكِىِّ جَمَالِ الدِّينِ أَبِى المَحَاسِنِ ، تَحْقِيق وَدِرَاسَة وَتَعْلِيق د / نَبِيل مُحَمَّد عَبْد العَزِيزِ أَحْمَد ، دَار الكُتُبِ المِصْرِيَّة بِالقَاهِرَة ، 1997 ، ج 1 ، ص : 126 .

- نِهَايَةُ الأَرَبِ فِى فُنُونِ الأَدَبِ ، تَأْلِيف / شِهَابِ الدِّينِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ النُّوَيْرِىِّ ، تَحْقِيق الْأُسْتَاذِ / عَبْدِ الْمَجِيدِ ترحينى ، دَار الكُتُبِ العِلْمِيَّة ، بَيْرُوت ، 2004 ، ط 1 ، ج 21 ، ص : 296 .

- العُمْدَةُ فِى مَحَاسِنِ الشِّعْرِ وَآدَابِه وَنَقْدِهِ ، 1 / 70 .

- وَفَيَات الأَعْيَان وَأَنْبَاء أَبْنَاءِ الزَّمَان ، لِأَبِى العَبَّاسِ شَمْسِ الدِّينِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى بَكْرِ بْنِ خِلِّكَانَ ، حَقَّقَهُ د / إِحسَان عَبَّاس ، دَار صَادر ، بَيْرُوت ، 1978 ، ج 4 ، ص : 103 .

- البَيَان وَالتَّبْيِين ، تَأْلِيف / أَبِى عُثْمَانَ عَمْرِو بْنِ بَحْرٍ الجَاحِظِ ، تَحْقِيق وَشَرْح / عَبْدِ السَّلَامِ مُحَمَّد هَارُون ، مَكْتَبَة الْخَانجِى بِالْقَاهِرَةِ ، 1998 ، ط 7 ، ج 2 ، ص : 96 .




DOI: https://doi.org/10.15408/ltr.v3i1.29038

DOI (PDF): https://doi.org/10.15408/ltr.v3i1.29038.g14122 Abstract - 0 PDF - 0

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2024 Siti Amsariah